燈台

聖經以三個層次來談燈台：一層在摩西五經中，一層在先知書中，一層在新約中。 摩西奉命建造一個有七分枝的金燈台，並將它放置在會幕的聖所（出25:31-40）。 吩咐祭司要照管燈台，但沒有明確教導燈台的屬靈意義。

這是據稱由馬加比重新奉獻並在慶祝光明節時所用的燈台。 現在光明節的燈台在希伯來文中稱為 Hanukiah，它有9盞燈（8天的節期中，用一根依次點亮其它的蠟燭）。 它不是聖所燈台的複製品，但它在某種程度上已成為猶太宗教傳統中這燈台的代表。

說到第二層次，先知撒迦利亞在異象中看到了一個神秘的燈台，有兩棵橄欖樹佇立在兩旁。 這象徵著主以祂的恩典和聖靈的能力重建錫安和聖殿（亞4:1-10）。現代以色列的國徽就是根據這個異象而設計。

第三個層次是在啓示錄中。約翰領受了一個超自然的異象，耶穌以榮耀的形式站在七個燈台中間。它們代表小亞細亞的七個教會或會眾（啓1:12,20），它們也預表著構成全球教會的所有類型和流派。

摩西的燈台在猶太宗教傳統中得到表達，撒迦利亞的先知性異象在現代猶太復國主義中得到表達；同樣地，約翰的異象描繪了各個民族、語言和國家的人們都因神的能力而得到榮耀。表达；同样地，约翰的异象描绘了各个民族、语言和国家的人们都因神的能力而得到荣耀。