爱有很多种，我想根据圣经所载，按逻辑顺序指出其中五种。
一、爱主
第一种爱是显而易见的，因为它是第一条诫命，犹太人和基督徒都认知这一点。“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。”（申6:5）
二、爱邻舍
这也是显而易见的，因为犹太人和基督徒传统都认可这是第二条诫命。“却要爱人如己。”（利19:18）
三、爱外来者
这是“爱人如己”的延伸，但倍受道德的挑战。（希伯来文本强调社会不公的一面。）
“和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己。”（利19:34）
此诫命直接挑战了民族自豪感和种族歧视，它还牵涉到外来者的移民问题，他们都被纳入爱的范围里。我们没有任何借口，我们当爱所有不同种族和文化背景的人。
以色列前总理亚伊尔·拉皮德（Yair Lapid）在以色列法律之捍卫公平对待阿拉伯人的条文中，引用了这节经文。
四、爱你的仇敌
在此，耶稣力推爱的诫命到了极致。我们要爱所有人，即使是那些恨我们的仇敌。
“要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”（太5:44）
“爱你的仇敌”对以色列的弥赛亚信徒和巴勒斯坦阿拉伯基督徒都有着特殊意义。政治局势使我们的人民处于敌对的状态，然而我们在耶稣里彼此相爱，克服了所有周遭的冲突。
这呼召我们去追求一种超越人性自私的神圣之爱，耶稣是首位颁布此令，且以身作则去爱的人。
注意：这与信任不同，因为信任需要对方互应的行动，我们并不信任我们的敌人（约2:24-25）。我们要向他们展现神的爱，希望恩典能够改变他们的心，也在此事上改变我们的心。
五、神爱你
坦白地说，这些爱的诫命靠我们自己是不可能做到的，它们显明我们需要进入更深层次的爱，更伟大的爱的源头，也就是神的爱。
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们……”（约3:16）
我们能爱，因为爱是从神来的（约一4:7）。如果耶稣没有为我们展示爱，我们甚至不知道爱是什么（约一4:9）。不是我们爱神，乃是神爱我们（约一4:10）。我们爱，因为神先爱我们（约一4:19）。
因此，神的爱可以作如下推论：
1、神命令我们要爱祂，因为祂是我们的创造者。
2、因为我们爱神，所以我们要爱祂所造的所有子民。
3、这种爱包括那些对我们来说是外来者。
4、它甚至包括那些恶待我们的人。
5、爱之所以成为可能，是因为神先爱了我们，并赐与我们爱别人的能力。
由于神的主要品格特质是爱，当我们爱别人时，我们自己也会变得更加像神。
