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Der Frieden eines mutigen Kämpfers

Writer's picture:  Valerie Yanay Valerie Yanay

Revive Israel

Yad Hashmonah, Israel


Als Mutter eines Soldaten und Freundin von Frauen, deren Söhne und Ehemänner im Kampf beteiligt sind, denke ich oft an die Verse, in denen es um die Suche und dem Streben nach Frieden geht. Wie kann ein Soldat, der den Herrn liebt, auch im Kampf dienen? Um ein friedenssuchender Kämpfer zu sein, ist es meiner Meinung nach wichtig, sich nicht über den Tod des Feindes zu freuen, sondern stets Gottes Liebe und Mitgefühl zu pflegen. Das bedeutet, dass wir ständig nach Gottes Gerechtigkeit und seinem Königreich streben, auch im Kampf.

 

„Selig sind die Friedensstifter, denn sie werden Kinder Gottes genannt.“ (Matthäus 5,9)

 

Im Hebräischen wird das Wort „Friedensstifter“ mit שלום רודפי (rodfey shalom) übersetzt. Dieser Ausdruck bedeutet wörtlich „dem Frieden nachjagen“. Es bedeutet, mit Gewalt Frieden zu suchen, selbst in der dunklen und düsteren Nacht des Krieges und des Hasses. Der Heilige Geist in uns ruft „Abba Vater“ für das Leid, das wir sehen. Wir sind seine Kinder, und Gott, der in uns lebt, bringt uns sein Königreich und seinen Frieden, weil er in uns ist. Durch seinen Sohn können wir von Herrlichkeit zu Herrlichkeit gehen und durch unser Verhalten Vergebung, Gnade und Frieden bringen. In der Bibel lesen wir klar, dass es Kriege gibt, aber gleichzeitig hebt sie hervor, wie Gottes Frieden das Leben und die Gemeinschaften der Menschen zum Besseren verändern kann.

 

„Soweit es irgend möglich ist und von euch abhängt, lebt mit allen Menschen in Frieden.“ (Römer 12,18)

 

Im Krieg sind wir jederzeit mit tiefgreifenden und komplexen moralischen Fragen konfrontiert. Deshalb ist es wichtig, ein Friedensstifter zu sein, von der Macht Gottes umhüllt zu sein und uns ständig auf seine Führung zu verlassen. Gottes Führung ist der Weg, die Spannung zwischen Krieg und Frieden zu lösen. Viele Soldaten, die ich kenne, sind lebendige Beispiele dafür: Sie kämpfen nicht aus Rache, sondern aus dem Bedürfnis heraus, sich zu verteidigen und zu schützen. Nach besten Kräften versuchen sie, Liebe und Frieden zu verkörpern und gleichzeitig Jeschua gegenüber den Menschen um sie herum zu reflektieren.


Nach dem tragischen Massaker am 7. Oktober stieg in den Herzen der Menschen große Wut auf. Doch mit dem Herrn an unserer Seite können wir selbst den größten Schmerz überwinden. Es ist unmöglich, aus Rache heraus zu handeln, während man versucht, das Reich Gottes aufzubauen und seinem Bild gleichförmig zu werden. Unser Kampf muss von einem ehrlichen Herzen geleitet sein, das zuerst nach dem Reich Gottes und mit unstillbarem Hunger und Durst nach Gerechtigkeit strebt.

 

„Gepriesen sei der HERR, mein Fels, der meine Hände unterweist zum Kampf, meine Finger zum Krieg.“ (Psalm 144,1)

 

Der Herr ist ein „Krieger“. Er war mit Mose und dem Volk Israel zusammen und vernichtete für sie die ägyptische Armee (2. Mose 14). Der Herr war an Davids Seite, als er kämpfte, und an der Seite von Debora, Gideon und so vielen anderen, die in seinem Namen gegen das Böse kämpften. Als Krieger, die sich auf Gott verlassen, freuen wir uns nie über das Töten (Hesekiel 18,23), wir sind sogar traurig darüber, dass wir das Böse mit Gewalt vertreiben müssen.

 

Lasst uns die Gnade des Friedens und der Barmherzigkeit von Gott erbitten.



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