Si un homme de Dieu doit accomplir sa destinée, s'il veut porter du fruit pour le Royaume de Yéchoua (Jésus), s'il veut marcher dans l'intimité avec Dieu et l'intégrité devant les hommes, il doit faire attention à trois dangers spirituels qui guettent tout homme. Ces trois dangers peuvent être considérés comme les trois tests principaux de la vie de disciple. Ils représentent les tentations fondamentales du monde, de la chair et du diable. Ils sont donc toujours présents, que l'on soit jeune ou vieux. Nous pouvons les résumer par cette simple phrase : "LES FEMMES, L'OR et LA GLOIRE".
Les femmes
Nous ne parlons pas ici des joies bénies des relations sexuelles et romantiques entre un homme et une femme dans le cadre de l'alliance du mariage. Cette bénédiction vient de Dieu et se trouve au tout début de la Genèse. Par "femmes", nous entendons ici tout le contraire : la tentation de laisser des pensées lascives entraîner un homme vers le péché sexuel, ou de dominer son imagination au point d'affaiblir ou de détruire sa relation personnelle avec Dieu.
La relation homme-femme étant une bénédiction fondamentale de Dieu, la tentation d'en faire trop est tout aussi forte. Notre relation avec Dieu est également décrite comme une "union conjugale spirituelle". Par conséquent, les fantasmes romantiques sont souvent difficiles à contrôler parce qu'ils touchent une partie du cœur qui est réservée à notre relation intime avec Dieu.
Nous sommes des "êtres d'amour", créés pour aimer Dieu et nous aimer les uns les autres. La frontière entre l'amour et la luxure est clairement définie par une alliance : l'alliance du mariage et notre alliance avec Dieu.
Les pensées lubriques doivent être combattues de manière active et agressive. Se contenter de "ne pas pécher" ne fonctionnera pas. Yeshoua a réprimandé la congrégation de Thyatire pour avoir même "toléré" l'esprit de Jézabel et l'immoralité sexuelle (Apocalypse 2:20). Paul (Saul) ordonne à Timothée de "fuir" les convoitises de la jeunesse (I Timothée 6:11 ; II Timothée 2:22), et pas seulement de "ne pas pécher". La voie de la sainteté consiste à "s'éloigner" de l'adultère (I Thessaloniciens 4:3), et pas seulement à "ne pas le commettre".
Un homme ne devrait jamais se retrouver seul dans une pièce ou un bâtiment fermé avec une femme qui n'est pas son épouse (ou sa famille proche), à quelque moment que ce soit et pour quelque raison que ce soit - y compris la "prière" et le "conseil". En ces temps où l'esprit de Jézabel est omniprésent, le problème n'est pas seulement celui du péché, mais aussi celui de l'accusation (et du procès), même si aucun péché n'a été commis.
L'or
Dieu nous bénit non seulement spirituellement, mais aussi matériellement. Cette prospérité matérielle est en fin de compte la volonté de Dieu pour nous tous, comme le montrent les descriptions du jardin d'Eden, de l'alliance d'Abraham, des bénédictions de la Torah, des royaumes divins d'Israël, des nouveaux cieux et de la nouvelle terre, etc. Pourtant, cette bénédiction représente aussi une tentation.
Ces dernières années ont été marquées par une série de procès intentés contre des fonctionnaires israéliens pour corruption financière. L'utilisation abusive des finances dans le ministère chrétien est embarrassante. Partout dans le monde, on se méfie des hommes d'affaires à cause de leur cupidité. Il est difficile pour Dieu de trouver des personnes à qui il peut confier les ressources de ce monde. (J'en connais un, "D", un homme avec quatre jeunes enfants, qui donne des millions, tout en travaillant quotidiennement dans l'humilité ; et sa famille vit modestement. Cela peut arriver).
L'utilisation des finances dans ce monde est un TEST de loyauté pour recevoir l'autorité gouvernementale dans le monde à venir. (“Parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.” – Luc 19:17. “Si donc vous n’avez pas été fidèle dans les richesses injustes, qui vous confiera les véritables ?” – Luc 16:11) Il ne s'agit pas d'un manque de ressources financières, mais d'un manque de gestion fidèle.
Il ne suffit pas de "ne pas voler". Nous devons être offensifs et actifs en matière de générosité et d'intégrité. Lorsqu'il y a des dépenses dans le ministère et des dons en espèces, nous devons chercher à obtenir les bons reçus et à rendre des comptes. Nous ne nous contentons pas de nous conformer aux exigences légales ; nous cherchons à donner l'exemple d'une comptabilité correcte. (“Je pesai devant eux l’argent, l’or… donnés en offrande pour la maison de notre Dieu… Soyez vigilants, et prenez cela sous votre garde, jusqu’à ce que vous le pesiez devant les chefs” – Esdras 8:25-29. “Afin que personne ne nous blâme au sujet de cette abondante collecte, à laquelle nous donnons nos soins ; car nous recherchons ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.” – II Corinthiens 8:20-21).
Nous ne sommes pas seulement disposés à donner, mais nous sommes déterminés à faire fructifier l'argent vers des objectifs qui béniront les gens et édifieront le royaume de Dieu. Il faut un effort constant pour donner des sommes plus importantes qui feront une réelle différence dans le monde et porteront beaucoup de fruits.
La gloire
La racine de la rébellion de Satan était sa jalousie de la gloire de Dieu, en particulier lorsqu'il a vu que Dieu était prêt à partager cette gloire avec quelqu'un d'autre que lui (en l'occurrence, Adam). Dieu est rempli de gloire, et notre destinée ultime est d'être glorifié avec lui (Romains 8:30 ; Hébreux 2:10 ; I Corinthiens 2:7). Cette immense bénédiction représente aussi une immense tentation.
Les disciples de Yéchoua se disputaient entre eux pour savoir qui était le plus important au moment même où il leur expliquait qu'il devait être crucifié (Luc 22:24, Marc 9:30-35). L'humilité est le seul moyen d'accéder aux grandes choses que Dieu veut pour nous. Nous devons nous humilier et ne pas attendre que Lui le fasse pour nous.
Jean-Baptiste nous donne un excellent exemple de la façon de rester humble dans le ministère. On lui a demandé : “Toi, qui es-tu ? Il déclara, et ne le nia point, il déclara qu’il n’était pas le Christ. Et ils lui demandèrent : Quoi donc ? Es-tu Élie ? Et il dit : Je ne le suis point. Es-tu le prophète ? Et il répondit : Non.” – Jean 1:19-21. Jean n'était pas seulement sincère, mais il se protégeait également de manière impitoyable, répétée et implacable de l'influence envahissante de l'orgueil.
Yéchoua nous a enseigné que, que nous recevions de grands honneurs ou pas, nous devrions nous considérer comme de simples serviteurs, préparant la nourriture pour notre maître (Luc 17:10).
La convoitise est trompeuse (Ephésiens 4:22) ; l'argent est trompeur (Marc 4:19) ; l'honneur est trompeur (Luc 4:6). Ne nous laissons pas tromper. En tant que serviteurs du Seigneur, nous devons être aveugles et sourds (Ésaïe 42:19) - non pas spirituellement ou physiquement, mais aux tentations du monde, de la chair et du diable. En tant qu'hommes de Dieu et disciples de Yéchoua, marchons dans la victoire dans ces trois domaines fondamentaux : les femmes, l'or et la gloire.
