La Bible fait mention de deux Jérusalem : une terrestre et une céleste. Bien que la grande majorité des Écritures parle de la Jérusalem terrestre, nous trouvons dans la Nouvelle Alliance des références à la Jérusalem céleste.
Galates 4:26 - « Mais la Jérusalem d’en haut est libre. C’est elle qui est notre mère. »
Hébreux 12:22 - « Non, vous, au contraire, vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, de la Jérusalem céleste et de milliers d’anges en fête. »
La majeure partie de la compréhension et de la révélation concernant la Jérusalem terrestre a été détenue par le peuple juif, alors que la compréhension et la révélation concernant la Jérusalem céleste est détenue par l’église chrétienne internationale.
Cependant, les écrits rabbiniques ont toujours fait référence à une "Jérusalem d'en haut" et à une "Jérusalem d'en bas". Et au cours de la dernière génération, depuis la reconquête de Jérusalem en 1967, la compréhension chrétienne du plan de Dieu pour la Jérusalem terrestre a considérablement augmenté. Étonnamment, le Coran lui ne fait jamais mention de Jérusalem et lorsque les musulmans de Jérusalem-Est prient, ils tournent le dos au Mont du Temple pour faire face à la Mecque.
Nous voyons donc que non seulement il y a une Jérusalem céleste, mais il y a aussi un Tabernacle céleste au sein de cette cité (voir Apocalypse 15:5-8 et Exode 25:40).
Comme dans tous les aspects de son royaume, Dieu désire qu’il y ait une harmonie entre la réalité céleste et la réalité terrestre. Tout ce que nous lions sur la terre sera lié dans le ciel (Matthieu 16:19, 18:18), nous devons donc prier pour que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel (Matthieu 6:10). La manifestation du royaume de Dieu s’opère lorsqu'il y a un alignement entre le céleste et le terrestre.
A cause de la séparation entre Israël et l'Église au cours des 2 000 dernières années, il n'y a pas eu de bonne harmonie entre la Jérusalem terrestre et la Jérusalem céleste. Cependant, notre génération est bénie de voir le début de la réconciliation des deux. La volonté de Dieu pour la Jérusalem terrestre et la Jérusalem céleste sera accomplie lorsque Israël et l'Église seront réconciliés.
Aujourd'hui, alors que des juifs messianiques croyant en Yechoua (Jésus) vivent en Israël, des anges montent et descendent du ciel vers la terre et vice-versa pour œuvrer à cette harmonie. Yechoua règne dans la Jérusalem céleste car il est le Fils de Dieu ; il régnera à son retour dans la Jérusalem terrestre car il est le Fils de David. Quelle grâce, Yechoua représente les deux (Romains 1:4).
Non seulement la Jérusalem terrestre a une importance dans l'histoire passée (le sacrifice d'Isaac, la capitale de David, le temple de Salomon, la mort et résurrection de Yechoua), mais elle a aussi une importance dans la prophétie future (centre d'enseignement et de réveil - Esaïe 2 ; bataille de la fin des temps - Zacharie 14 ; seconde venue de Yechoua - Actes 1:11 ; capitale du royaume millénaire - Ezéchiel 40 et 48, Michée 4).
La réconciliation finale entre la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre aura lieu à la fin du millénaire dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre lorsque les deux seront alors réunis. Le livre de l'Apocalypse rapporte à trois reprises que la Jérusalem céleste descendra.
Apocalypse 3:12 - « (…) la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu… »
Apocalypse 21:2 - « Je vis la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, descendre du ciel, d’auprès de Dieu, belle comme une mariée qui s’est parée pour son époux. »
Apocalypse 21:10 - « d’où il me fit voir la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu… »
Mais d'où descend Jérusalem ? Du ciel. Vers où Jérusalem descend-elle ? Sur la terre. Lorsque la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre seront réunies, alors le royaume de Dieu deviendra un (Zacharie 14:9) et toutes choses, tant dans les cieux que sur la terre, seront rassemblées en un seul au travers de Yechoua (Éphésiens 1:10). Il est à la fois la tête de l'Église et le roi d'Israël. En lui, la Jérusalem céleste et la Jérusalem terrestre ne feront qu'un.
La Bible fait référence à Jérusalem des milliers de fois. Elle a un rôle important à jouer dans le royaume de Dieu. Il n'est pas étonnant qu'elle soit un sujet de controverse et même de guerre pour toutes les nations du monde (Zacharie 12:3, 12:9, 14:2, 14:12). La jonction de la Jérusalem céleste avec la terrestre représente la restauration du jardin d'Eden avec le ciel tel qu'il était avant la chute.
Merci de vous associer à nous alors que nous prions pour la paix de Jérusalem (Psaumes 122:6), que nous partageons l'évangile avec foi pour que tout Israël soit sauvé (Actes 1:8, Romains 11:26) et que nous crions pour le retour de Yechoua, "Béni soit celui qui vient" (Matthieu 23:39). Notre partenariat fait d’ores et déjà partie de l'union de la Jérusalem céleste et de la Jérusalem terrestre.
