Tikkun Global
Jerusalem, Israel
In den letzten hundert Jahren hat die Kirche viel über das Prophetische gelehrt, und wir glauben an alle seine Formen. Es gibt keine Einschränkungen dafür, wie Gott zu uns sprechen kann. Die Bibel sagt in Offenbarung 19,10, dass das Evangelium selbst eine Prophezeiung ist. Es ist eines der beiden „Augen“ der Prophetie. Das andere „Auge“ stammt aus der biblisch-israelitischen Weltsicht, und wir müssen beginnen, es zu verstehen, während wir uns weiter auf die Endzeit zubewegen.
Eine Möglichkeit, diese Sichtweise kennenzulernen, besteht darin, die zweite Hälfte von Jesaja 61 zu lesen, beginnend mit dem Tag des Gerichts und der Wiederherstellung des Reiches Gottes in dieser Welt. Eine andere Möglichkeit ist, einfach alle Prophezeiungen von Jesaja bis Maleachi zu lesen und zu verstehen, dass vieles davon noch nicht eingetreten ist. Es sind aktuelle prophetische Worte. Die Lektüre der Offenbarung zeigt, wie Johannes sowohl die israelitischen als auch die kirchlichen Prophezeiungen zusammenfasst, um den Völkern zu prophezeien.
Hier sind weitere 10 Schlüssel, die ich aus dem Studium der jüdischen Geschichte, des rabbinischen Denkens und der aktuellen Ereignisse hier in Israel gelernt habe:
1. Die Wiederherstellung der Sprache
Der erste Schlüssel war vielleicht das erste moderne prophetische Wort über Israel in der Endzeit. In den späten 1870er Jahren hatte Eliezer Ben-Yehuda eine Vision. Er spürte, wie Gott ihm sagte: „Du wirst zurückkehren und die Sprache der Propheten im Land der Propheten wiederherstellen.“ Er folgte dieser Berufung und ist heute als Vater der modernen hebräischen Sprache bekannt. Er zog 1881 mit seiner Familie nach Israel, und sein Sohn war der erste Mensch, der Hebräisch als Muttersprache sprach.
Ich sehe dies als Parallele zu uns als messianische Gemeinschaft in Israel, da wir nicht nur zur hebräischen Sprache zurückkehren, sondern auch zum Sprechen in Zungen, wie es die frühe Gemeinde zum ersten Mal an Schawuot in der Apostelgeschichte tat.
2. Globale Versöhnung
Der zweite Schlüssel stammt von Rabbi Kook, dem ersten Oberrabbiner Israels, und ist möglicherweise der wichtigste in der modernen jüdischen Geschichte. Am Anfang waren die ultraorthodoxen Juden gegen die Nation Israel. In der Tat sind die meisten von ihnen das immer noch. Kook erkannte, dass die israelischen Pioniere säkular, atheistisch und kommunistisch waren; daher konnte die Bewegung nicht von Gott, sondern vom Teufel kommen. Da sie jedoch das Volk Gottes gemäß den biblischen Prophezeiungen in das Land Israel zurückbrachten, schlug er eine Brücke zwischen der Ultraorthodoxie und dem modernen Zionismus und legte damit den Grundstein für das, was wir als moderne Orthodoxie bezeichnen. Heute ist diese Strömung des Judentums pro-israelisch und dient sogar in der IDF.
In ähnlicher Weise glaube ich, dass es unsere Berufung als Messianer ist, all die verschiedenen Aspekte Israels, einschließlich orthodoxer und säkularer Juden, sowie die internationale Ekklesia (Kirche) zusammenzubringen. Im Laufe der Geschichte haben sich diese Gruppen gegenseitig bekämpft, obwohl wir eigentlich alle auf der gleichen Seite stehen sollten. Das zweite prophetische Wort der Endzeit ist also die Vereinigung von Israel und der Kirche.
3. Etappen der Wiederherstellung
Als Rabbi Kook das moderne Israel betrachtete, glaubte er nicht, dass es das Reich Gottes sei, sondern eher die erste Stufe der Wiederherstellung, die zum Reich Gottes führen würde. Es musste eine Art physische Wiederherstellung des Landes und des Volkes Israel geben, damit die Erlösung stattfinden konnte.
Wir sagen das Gleiche. Das moderne Israel von heute ist nicht das Reich Gottes, sondern eher die ersten Schritte einer Wiederherstellung, die zum Reich Gottes führen wird. Es ist ein Fehler, übermäßig zionistisch zu sein und dies als das Reich Gottes zu bezeichnen, und es ist auch ein Fehler, diese Idee völlig abzulehnen. Wir sagen, dass dies die Anfangsstadien sind, und die messianische Gemeinschaft befindet sich mitten drin.
Mehr zu diesen 10 modernen prophetischen Schlüsseln in Teil 2.
