Nous croyons que Yeshoua (Jésus) est à la fois homme et Dieu. Une fois, je méditais sur Romains 1 dans lequel Yeshoua est décrit comme la Semence (ou la postérité) de David (verset 3) et le Fils de Dieu (verset 4). J’ai senti que le Saint-Esprit me demandait ce qui était le plus important. J’ai répondu « Être le Fils de Dieu ». Le Saint-Esprit a dit : « Non ». Ce à quoi j’ai répondu, surpris : « C’est d’être le fils de David ?! » J’ai senti le Saint-Esprit dire à nouveau : « Non ». J’étais perplexe. La solution est venue à travers une douce voix : « C’est qu’Il soit les deux ensemble ».
C’est en étant à la fois Dieu et homme que Yeshoua devient la source de notre salut. Il est Dieu à l’image de l’homme et l’homme à l’image de Dieu (Genèse 1:27). Il est le juge divin qui punit nos péchés et le substitut humain qui enlève nos péchés.
Au sein du leadership messianique israélien, il y a eu, ces dernières années, des débats à propos des deux côtés de cette question. Un petit groupe de leaders a nié la divinité de Yeshoua ; un autre petit groupe a nié son humanité. Une vaste majorité de pasteurs et d’anciens s’en tiennent fermement à Sa double nature.
Dans les écritures de la Nouvelle Alliance, il y a un développement dans la compréhension de qui Yeshoua est. Cela commence avec le Davidique dans l’évangile de Matthieu et progresse vers le Divin dans le livre de l’Apocalypse. Je vois trois étapes :
Yeshoua en tant que roi d’Israël – évangiles synoptiques et Actes.
Yeshoua en tant que tête de l’Eglise – Epitres pauliniens.
Yeshoua en tant qu’ange de YHWH – Ecrits de Jean.
La Nouvelle Alliance commence, dans Matthieu, avec la généalogie de Yeshoua. Ce chapitre est un pont qui connecte les évènements de l’évangile avec l’histoire biblique du royaume d’Israël. L’emphase est mise sur le fait que Yeshoua est le fils de David. [Note : C’est la raison pour laquelle la généalogie est divisée en périodes de 14 (versets 17). En hébreu, il n’y a pas de voyelles : cependant, l’équivalent de David est épelé : DVD. Chaque lettre a une valeur numérique : D, c’est 4 ; V c’est 6. Le nom de David est égal à 4-6-4, ce qui fait un total de 14. Le nombre 14 souligne que Yeshoua est le fils de David].
Dieu a donné le gouvernement de la planète terre à David (II Samuel 7:14-16, Psaume 89:29-30, Psaume 122:4-5, II Chroniques 13:8). Si nous ne comprenons pas la nature davidique de Yeshoua, nous passons à côté de notre domination sur cette planète, de la transformation des royaumes de ce monde (Apocalypse 11:15), de la restauration du royaume à Israël (Actes 1:6) et de la nature littérale du royaume millénaire. C’est la raison pour laquelle la connexion avec David est si importante.
Avec chaque étape de la révélation de Yeshoua, il y a une révélation correspondante de notre destinée en Lui. La révélation de Yeshoua en tant que roi d’Israël a été donnée à Shimon (Pierre) dans Matthieu 16. Yeshoua dit à Shimon que cette révélation n’est pas humaine ou naturelle, mais céleste et surnaturelle (verset 17). Au même moment, Pierre reçoit une autorité spirituelle qui permet que quoi qu’il lie ou libère sur terre, le soit aussi au ciel (versets 18-19). C’est également vrai pour quiconque aujourd’hui qui entre dans la foi dans la même révélation que celle que Shimon Pierre a eue.
La révélation de Yeshoua en tant que tête de l’Eglise a été donnée à Shaul (Paul) dans Ephésiens 1. Yeshoua est monté au ciel au-dessus de toutes les puissances et principautés (versets 20-21). Shaul dit que cette compréhension lui a été donnée par révélation et il prie pour nous, afin que nous ayons la même illumination (versets 17-18). Cette illumination nous donnera la même puissance et la même autorité que celles que Yeshua a, tant dans ce monde que dans le monde à venir. Nous sommes spirituellement assis avec Lui dans les lieux célestes (Ephésiens 2: 6-7).
La révélation de Yeshoua comme roi d’Israël a été donnée à Shimon (Pierre) et comme tête de l’Eglise, à Shaul (Paul). Cependant la pleine révélation de Yeshoua en tant qu’ange de YHWH et la manifestation de Dieu sous forme humaine a été donnée à Jean (Yochanan). La révélation de Jean connecte aussi Yeshoua à la Loi de Moïse et aux prophètes hébreux.
Il est la lumière et la parole de création : Jean 1 et Genève 1
Il est l’Ange de l’Eternel dont le doigt a écrit les Dix Commandements : Jean 8:6 et Exode 31:18
Il est le Dieu-homme qui est apparu à Abraham : Jean 8:56 et Genèse 18
Il est le Roi glorifié sur le trône qui apparaît à Esaïe : Jean 12:41 et Esaïe 6
Il est l’Homme de feu qui apparaît à Daniel : Apocalypse 1:13-15 et Daniel 10:5-6
Il est l’Homme sur le trône au-dessus du chérubin qui apparaît à Ezéchiel : Apocalypse 3:21, 4:2-7, 5:6-8 et Ezéchiel 1:4-12,26
Il est le Commandant des armées de YHWH qui apparaît à Josué : Apocalypse 19:11-14 et Josué 5:13-15.
La première étape de notre destinée nous est révélée à travers Pierre dans les évangiles ; la seconde étape à travers Paul dans les épitres. L’ultime étape l’est à travers Jean. Le livre de l’Apocalypse est la révélation finale (Apocalypse 1:1).
Tandis que nous méditons ce que nous voyons de Yeshoua dans le livre de l’Apocalypse, un changement prend place en nous. Tandis que nous saisissons qui Il est vraiment, nous saisissons aussi qui nous sommes en Lui. Ses yeux sont une flamme de feu. Il porte plusieurs couronnes. Il est habillé en blanc avec une ceinture d’or sur Sa poitrine et une épée sort de sa bouche. Ses cheveux sont comme de la laine et Sa face brille comme le soleil.
Quand cette image entre EN vous, elle vous rend différent. Il y a une nouvelle puissance, passion et pureté. La sainteté consume ce qui est charnel et du monde. Nous voyons une perspective céleste du royaume. Nous sommes rendus prêts pour sa venue. Nous avons une nouvelle capacité de juger, de gouverner et de faire la guerre. La domination et l’autorité nous sont transmises.
Puissions-nous voir tant l’aspect davidique que l’aspect divin de Yeshoua ! Que Dieu nous accorde la compréhension de qui est Yeshoua, comme cela l’a été révélé à Pierre, Paul et Jean ! Et puissions-nous changer pour être comme Lui.
