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El complejo de Mesías

Writer's picture: Asher IntraterAsher Intrater

A lo largo de los años, he observado un error similar en grandes líderes de la política israelí y de la Iglesia carismática. Es lo que yo llamo "el complejo de Mesías". En algunos casos, no es más que el viejo ego masculino. Pero en estos casos, va unido a un celo por salvar al mundo a través de Israel o de la Iglesia. Toma a un individuo superdotado, con un gran ego, añade poder político, celo religioso, Israel, el fin de los tiempos y una situación urgente; y -puf- obtienes el complejo de Mesías.


Yeshúa dijo que el hombre más grande que jamás haya existido, de acuerdo con los dones y capacidades humanas naturales, fue Juan el Bautista. Pero Juan dijo:


Juan 3:28,30
Vosotros mismos me dais testimonio de que dije: "Yo no soy el Mesías", sino que "he sido enviado antes que él".
"Es necesario que él crezca, pero que yo disminuya".

Juan no dejó que la grandeza de su vocación "se le subiera a la cabeza". Se apresuró a recordarse a sí mismo y a los demás que él no era el Salvador. No era el Mesías. Aquellos que son llamados a desempeñar grandes funciones en el reino de Dios también deben recordarse a sí mismos con frecuencia este sencillo principio. Tú, amigo mío, no eres el Mesías. No eres nuestro Salvador. Eso es para Yeshúa y sólo para Yeshúa.


No importa cuán importante sea el llamado que se nos dé, nunca debemos convertirnos en el centro del cuadro. Yeshúa es el centro del cuadro. Tú y yo no somos la cuestión. Él es la cuestión.


Estoy asombrado de lo talentosos y capaces que son los hombres que han sido los primeros ministros de Israel en nuestra generación. Tanto de izquierdas como de derechas: Begin, Rabin, Shamir, Peres, Netanyahu, Barak. Netanyahu y Barak, al ser más jóvenes que los otros hombres de este grupo, estuvieron más tentados de verse a sí mismos como "salvadores" de la situación. A su vez, ambos alienaron a otras personas de su entorno en el gobierno y se metieron en problemas.


Cuando reconocemos que Yeshúa es el Salvador, y que somos seres humanos cumpliendo Su voluntad en la tierra, la humildad tiene que acompañar nuestra fe. No todas las situaciones son ideales, y necesitamos hacer concesiones temporales. Por supuesto, no me refiero a una concesión moral. Desde el punto de vista moral, debemos esforzarnos por alcanzar una norma absoluta en todo momento. Sin embargo, al tratar con otras personas en la cooperación y el trabajo en equipo, y al buscar soluciones cuando hombres bien intencionados tienen diferencias de opinión, el compromiso puede ser una virtud.


Algunos de los más grandes líderes de la fe (apóstoles, profetas y evangelistas) en nuestra generación, han causado gran daño y división cuando han visto la importancia de su propio papel como central para el éxito del reino de Dios. Mi ministerio se convierte en el tema central. Mi llamado es lo más importante. Bueno, no necesariamente. Si tú fueras Jesús, podría ser así. Pero aun así, Él supo entregar toda su vida por los demás.


Mateo 16:21-23
Desde entonces, Jesús comenzó a mostrar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer día.
Entonces Pedro lo tomó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: "Lejos de ti, Señor; esto no te sucederá".
Pero Yeshua se dirigió a Pedro y le dijo: "Apártate de mí, Satanás, eres una ofensa para mí, porque no te fijas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres."

Pedro estaba tratando de convencer a Yeshúa de que pensara en el éxito de su ministerio y en la importancia de su llamado, en lugar de entregar su vida. Yeshúa reprendió esa actitud perfectamente humana como una ofensa satánica. Deshacerte de tu orgullo puede ser más útil para los que te rodean que cumplir con tus dones, llamados y ministerio.

No necesitamos que seas el Mesías. Ya tenemos uno.

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