Torah’en (Moseloven) kalder til en fest, der var bestemt til den første dag i den syvende måned. På hebræisk er det יום תרועה, Yom Teruah, en dag hvor der blæses i basunerne (også kaldet Hornblæserfesten). Ideen er at blæse i basun (Shofar på hebræisk) med en lyd af teruah.
3. Moosebog 23:24:
דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא-קֹדֶשׁ
”Sig til israelitterne: På den første dag i den syvende måned skal I holde hviledag, en hellig festforsamling, indvarslet med hornblæsning.”
Skønt denne dag populært kaldes Rosh Hashanah, ראש השנה, ”årets hoved”; dette er ikke et bibelsk korrekt navn og kan tjene til fjerne opmærksomheden fra betyd-ningen af helligdagen, som er en profetisk advarsel forbundet til blæsningen i basu-nerne.
Hvorfor basuner (Trumpets, Shofar)?
Den fulde betydning af denne fest er ikke beskrevet i Torah’en. Rabbinerne taler imidlertid om tre hovedtemaer:
Erindring/minde
Riger
Shofar’er
Disse temaer er nogenlunde korrekte og kan udledes ved hornblæsningerne gennem Skriiften. (Læg mærke til at der blæses i hornet ved kroningen af en ny konge – noget der er bemærket af rabbinerne og, meget relevant for Evangelierne, men ikke ofte nævnt i den kristne litteratur.)
Helligdagen, hvor der blæses i basunerne i den syvende måned er en symbolsk begi-venhed. Den fulde forståelse af symbolerne kommer imidlertid først frem i den sidste bog i Bibelen, Johannes Åbenbaring. Åbenbaringsbogen beskriver den profe-tiske betydning af Torah’ens symboler, f.eks. shofar’en/basunerne. Åbenbaringsbo-gen ”åbenbarer” den skjulte betydning af lignelserne i de klerikale symboler.
Basuner i Åbenbaringen
Der er to basale dele i forståelsen af den profetiske betydning af basunerne i Åben-baringsbogen. Den ene ses i den første del af Bogen, den anden i anden del af Bo-gen. Begge har at gøre med at høre og proklamere det profetiske budskab fra him-len.
Disse to betydninger er ganske simpelt:
Ophøjelse af Kirken (kapitel 1-7)
Advarsel til nationerne (kapitel 8-16)
Lyden af basunen er en metafor for Guds stemme. I kapitlerne ét og fire taler Yeshua, og det lyder som en basun. Han taler med en ”høj stemme.” (på græsk er det megas phone. Basunen er Guds ”megafon”) Skønt Guds stemme er høj og klar, er der mange, der ikke hører den, fordi mange ikke lytter.
Johannes Åbenbaring 1:10
הָיִיתִי בְּהַשְׁרָאַת הָרוּחַ בְּיוֹם הָאָדוֹן וְשָׁמַעְתִּי מֵאַחֲרַי קוֹל גָּדוֹל כְּקוֹל שׁוֹפָר
”På Herrens dag blev jeg grebet af Ånden og hørte bag mig en høj røst som af en basun.”
Johannes Åbenbaring 4:1
בַּשָּׁמַיִם ; וְהַקּוֹל הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי כְּקוֹל שׁוֹפָר מְדַבֵּר אֵלַי אוֹמֵר: "עֲלֵה הֵנָּה וְאַרְאֶה לְךָ אֶת אֲשֶׁר צָרִיךְ לִהְיוֹת אַחֲרֵי כֵן
”Derefter så jeg, og se, der var en åben dør ind til himlen; og den røst, jeg først havde hørt tale til mig, og som lød som en basun, sagde: ”Kom herop, så vil jeg vise dig, hvad der siden skal ske.”
I kapitlerne to og tre er der en udfordring til at ”høre,” hvad Guds Ånd siger. Alle pro-feti-lignende ord er generelle og universelle for alle, som er del af Guds sande Ekkle-sia, både jødiske og internationale.
I midterkapitlerne af Åbenbaringsbogen er der imidlertid en serie af syv basuner, som lyder i tiden for prøvelserne. De syv basuner giver en symbolsk reference til å-rets syvende måned, hvor Hornblæserfesten afholdes, de syv dage i slaget om Jeriko og de syv år i endetidernes prøvelser.
Budskaber fra disse syv basuner er advarsler til verdens nationer om de umiddelbart forestående domme prøvelserne og den snart kommende endelige kamp på Herrens dag. Dele af Guds plan åbenbares ved hver basun. Hver basun frigiver en forståelse af Guds profetiske mysterium og begivenhederne selv. Det sidste mysterium åben-bares ved den syvende basun.
Den syvende basun
Johannes Åbenbaring 10:7:
”I de dage, da den syvende engel skal blæse og lade basunen lyde, er Guds hemmelighed fuldbyrdet, som Han har forkyndt det for sine tjenere, profeterne.”
Hver basunblæsning annoncerer en dom over nationerne. Hver åbenbarer et mysterium. Hver advarer nationerne om at underkaste sig autoriteten hos Guds konge, Messias Yeshua. Alle basunerne kalder verdens nationer til underkastelse. Det er mysteriet. Det er det profetiske budskab. Den syvende basun er det fulde bud-skab.
Johannes Åbenbaring 11:15:
”Den syvende engel blæste i sin basun. Da lød der høje røster i himlen, som sagde: ”Verdensherredømmet er nu vor Herres og Hans salvedes, og Han skal være konge i evighedernes evigheder.””
Hver basuns dom forandrer verden; hver ændrer denne verdens riger. Det første sæt budskaber fra basunerne er formaninger fra Gud til Ekklesia. Det andet sæt budska-ber er advarsler fra Gud til verdens nationer gennem Ekklesia. De generelle budska-ber er til os. De profetiske budskaber er gennem os.
Vores position
Som dele af processen, bliver vi som basunen. Vi bliver Guds talerør til verdens nationer. Vi bliver årsag til åndelig forandring i verdens riger ved Helligåndens kraft, Kong Yeshuas autoritet gennem vores lovprisning samt bøn og proklamationer.
Når vi beder under Hornblæserfesten, så lad os lytte for at forstå, hvad Gud siger til os, og hvad Gud siger til nationerne. Hans ”megafon” vil forandre os og bringe æn-dringer i verdens riger. Vi kan forvente store ændringer både med os som Kirke og gennem os som verdens nationers Ekklesia.
Lad os ikke blot fejre dagen. Lad os blive Guds basuner. Lad os blive Hans shofar. Lad os høre Guds stemme og blive forandret. Lad os proklamere Guds ord og se verdens riger forandret. Lad os gøre det nu.
