(For at se videoundertekster på dit sprog skal du klikke på ikonet Indstillinger nederst til højre i videoen. Klik på Undertekster/CC, Automatisk oversættelse, og vælg dit sprog. Det kan være nødvendigt at klikke på "English (auto-generated)" for at vise Automatic Translation.)
Med denne uges broadcast afslutter Ariel sin serie om Romerbrevets kapitel 9, 10 og 11. Han minder os om, at Paulus gør det klart, at Guds ord til Israel, Jeru-salem og hele verden bliver opfyldt på 3 måder:
Der er en jødisk rest.
Denne rest liver forenet med en rest fra enhver stamme, tungemål og nation.
Vi bevæger os frem mod den ultimative fylde af alle ting, som vil have sit klimaks med Yeshuas anden komme.
Paulus’ breve, og især Romerbrevet er fyldt med citater fra Tanach (Gamle Testamente), som understreger hans lære og som higer efter at blive udforsket. For eksempel i Romerbrevet 11:26-27 slutter Paulus sin undervisning om ”formlen for fylden”: at hedningernes kommer fuldtalligt ind og bringer hele Israels frelse. Skriften, han vælger til at binde det hele sammen? Esajas 59:20-21, men der er en drejning! Paulus ændrer den originale profeti lidt på to vigtige måder. Hvorfor gør han det? Hvad er det, han afslører? Hvordan relateres dette til Zakarias 12:10?
”Men over Davids hus og Jerusalem vil jeg udgyde nådens og bønnens ånd, Og de skal se hen til mig, Ham, de har gennemboret. De skal holde dødsklage over Ham, ligesom man klager over sin eneste søn, og holde bitter sorg over Ham, ligesom man sørger over sin førstefødte.”
Guds gaver og kald til Israel er uigenkaldelig (11:29). Gennem den nåde, Gud har vist nationerne, bruger Han nationerne til at bringe nåden tilbage til Israel, så Han kan være os alle nådig (11:30-32). Paulus’ ultimative respons til denne utrolige nåde er et råb om tilbedelse:
”Oh, dyb af Guds rigdom og visdom og kundskab! Hvor uransagelige er Hans domme og usporlige Hans veje…thi fra Ham og ved Ham og til Ham er alle ting. Ham være ære til evig tid. Amen.” (Romerbrevet 11:33,36)
