Følg Ariels fortsættelse af sin undervisningsserie om Romerbrev 9, 10 og 11. I denne serie fokuserer vi på de tre hovedparadigmer om, hvordan vi ved, at Guds ord og Hans planer for Israel og nationerne bliver opfyldt.
Der er altid en jødisk rest af troende.
Inkludering af hedninger som fuldgyldige medlemmer af Guds husstand
Ultimative opfyldelse af Hans løfter, som fører frem til Yeshuas 2. komme
I Romerbrevets kapitel 10 minder Paulus de troende i Rom om, at mens der er mange store teologiske diskussioner, der skal føres vedrørende disse løfter, er evangeliets centrale budska i sin helhed om tro på Yeshua. Troen på det Han udrettede på vores vegne, ikke blot garanterer, at alle Guds løfter vil ske, men er selve ”motoren”, som vil føre os dertil. Det enkle i troen på Yeshua – Hans død, begravelse, opstandelse og himmelfærd - giver kraften til at rense og forandre samvittigheden, som resulterer i et forandret liv. Enkeltheden er en skandale. Man behøver ikke være torah-ekspert eller have en teologisk grad for at kunne modtage Guds retfærdighed, som tilbydes os gennem Ham.
Ved at forankre budskabet i Romerbrevet 10: 5-13 i 5. Mosebog 3: 12-14, op-stillede og opstiller Paulus stadig en direkte udfordring af den rabbinske auto- ritet over korrekt tolkning og anvendelse af Guds ord. Den berømte historie i Talmud, der er baseret på de samme vers, lærer os, at Torah’en ikke længere er ”i himlen”, men nu er fuldstændig indenfor den rabbinske autoritet – og ikke engang Gud selv kan mirakuløst blande sig og influere på deres beslutninger. Paulus siger, at ikke mere ”i Himlen” på grund af den levende Torah, Guds ord, Hans Søn og Gud selv er kommet ned og har vist Sin autoritet ved at udføre troens ultimative mirakel: overgive sig til Gud med døden på koret og lade Himlen tale endeligt og med den største autoritet ved at lade Ham opstå fra de døde!
Paulus gør det klart, at den endelige autoritet til at fortolke Torah’en, og hvordan den bruges på livet (halacha) begynder og slutter med Guds overførte retfærdig-hed, som vi modtager, når vi tror på Yeshuas død og opstandelse, og tilstår med vores ord, at Yeshua er HERREN.
Yeshua er ”telos”, ”endemålet” for den retfærdighed, som Abraham og Moses troede på, prædikede og praktiserede. Torah’en har altid peget hen på Guds retfærdighed, som er Messias, Ham der kaldes ”Yehova Tsidkenu” ; Herren er vores retfærdighed” (Jeremias 23:6).
Gå ikke glip af dette udfordrende budskab. Del det med andre!
(For at se videoundertekster på dit sprog skal du klikke på ikonet Indstillinger nederst til højre i videoen. Klik på Undertekster/CC, Automatisk oversættelse, og vælg dit sprog. Det kan være nødvendigt at klikke på "English (auto-generated)" for at vise Automatic Translation.)
