Drie maal in het boek Openbaring staat geschreven dat het hemelse Jeruzalem neerdaalt uit de hemel. Aan de gelovigen in de kerk van Philadelphia, gezien als de beste van alle kerken, wordt beloofd:
Openbaring 3:12
"Ik zal de naam van Mijn God op hem schrijven en de naam van de stad van Mijn God, het nieuwe Jeruzalem, dat neerdaalt uit de hemel, bij Mijn God vandaan.”
Bij het tot stand komen van de nieuwe hemel en de nieuwe aarde aan het eind van het millennium voorziet Johannes ook het nieuwe Jeruzalem.
Het Jeruzalem hierboven is de woonplaats van alle engelen die God trouw gebleven zijn en van de geesten van Godvrezende mannen en vrouwen die gestorven zijn. Aangezien de internationale gemeenschap van mensen die in Yeshua geloven, dat is de Kerk, de bruid van de Messias genoemd wordt (Efeze 5), zo wordt het hemels Jeruzalem hier een bruid genoemd, aangezien dat is waar de mensen zijn.
Openbaring 21:2-3
"... de heilige stad, het nieuwe Jeruzalem, neerdalen van God uit de hemel, gereedgemaakt als een bruid die voor haar man sierlijk gemaakt is. En ik hoorde een luide stem uit de hemel zeggen: “Zie, de tent van God is bij de mensen en Hij zal bij hen wonen, en zij zullen Zijn volk zijn….”
Het neerdalen van het Nieuwe Jeruzalem wordt gezien als een samengaan van de woonplaatsen van God en mensen tot één. Het meeste van hoofdstuk 21 is gewijd aan de beschrijving van deze hemelse woonplaats. Het is het uiteindelijk herstel van de hof van Eden, de ultieme bruiloft van het Lam, en de totale verzoening tussen God en mens.
Openbaring 21:10
"En Hij voerde mij weg in de Geest op een grote en hoge berg en liet mij de grote stad zien, het heilige Jeruzalem, dat neerdaalde bij God vandaan.”
Het Nieuw Testamentische idee dat er een hemels Jeruzalem is staat gelijk aan het rabbijnse idee dat er twee Jeruzalems zijn: een ”boven” en een “beneden”. (Er is ook een tabernakel in de hemel en een hemelse rechtszaal, die gelijk is aan de tabernakel en het “Sanhedrin” hier beneden.)
Als een kind van God “heen gaat”, gaat zijn lichaam het graf in en zijn geest stijgt op naar deze hemelse stad, Jeruzalem genaamd. Daar zal hij blijven tot het tijd is dat hij zijn opstandingslichaam ontvangt. Dan zullen de heiligen die in het hemels Jeruzalem wonen neerdalen en hun aardse lichaam aandoen, opstaan om eeuwig te leven in het herstelde paradijs van de hof van eden.
Dit is de woonplaats beschreven door Yeshua in het evangelie van Johannes:
Johannes 14:2-3
"In het huis van Mijn Vader zijn veel woningen….
En als Ik heengegaan ben en plaats voor u gereedgemaakt heb, kom Ik terug en zal u tot Mij nemen…..”
De rechtvaardigen zullen dus wonen bij Yeshua en God. In de tijd van de nieuwe schepping zal die hemelse woonplaats neerdalen. Als die neerdaalt, dan moet er een plaats zijn om op neer te dalen. Die plaats is op aarde, het centrum ervan is Jeruzalem.
De rechtvaardigen zullen altijd in Jeruzalem zijn. Eerst zullen ze zijn in het hemels Jeruzalem, en dan in het Jeruzalem dat neerdaalt om deel te zijn van de nieuwe hemel en aarde die hersteld zal worden op aarde. Dus de geesten van de rechtvaardigen gaan naar de hemel als ze sterven. Maar uiteindelijk zal hun woonplaats weer hier op aarde zijn, als het hemels Jeruzalem neerdaalt.
