Dans Romains 1:15, Paul écrit qu'il est impatient de prêcher l'Évangile à l'Église de Rome. Qu'est-ce que cela signifie ? L'apôtre espérait-il prêcher l'Évangile à ceux qui étaient déjà "chrétiens" ? Aux chrétiens de Rome ? N'est-ce pas plutôt aux non-croyants, en dehors de l'église, qu'il faut prêcher l'Évangile ? Ou peut-être notre concept de "bonne nouvelle" est-il trop étroit ? En fait, nous devrions considérer l'ensemble du livre des Romains comme un aperçu du plein Évangile que l'apôtre espérait partager en personne avec l'Église romaine. Cet évangile a été prophétisé et promis à l'avance dans les Écritures et concerne entièrement Yéchoua (versets 1:2-4) ; il est aussi grand et vaste que Lui, y compris :
la transformation personnelle, la justification/le salut par la foi (Romains 3) ;
la transformation de la famille, de la société et de la nation : Abraham en tant que père de chaque famille, groupe de personnes et nation par la foi (Romains 4) ;
la transformation cosmique : l'œuvre et la vie du Saint-Esprit en nous (Romains 8) ;
la transformation historique : La seconde venue - plénitude des nations, tout Israël sauvé - et l'aboutissement de l'Évangile dans l'histoire (Romains 9-11) ;
la continuation de la promesse faite aux ancêtres qu'Israël et les nations ne feraient qu'UN en lui (Romains 15).
REGARDEZ aujourd’hui alors qu’Ariel partage un message d’espoir sur la grandeur et la PLÉNITUDE de l’Évangile.
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