« Toi aussi, pour le sang de ton alliance, j’ai renvoyé tes captifs de la fosse où il n’y a pas d’eau. Revenez vers la place forte, captifs pleins d’espoir. Aujourd’hui même, je le déclare, c’est le double que je vais te rendre.» Zacharie 9:11-12 JER
J’ai récemment redécouvert cette pépite dans Zacharie, et bien que certains puissent se focaliser sur la bénédiction manifeste contenue dans les quelques derniers mots, je me suis trouvé épris de la phrase « captifs pleins d’espoir ». L’apôtre Paul déclare lui-même être un « esclave » du Messie Yeshoua dans Romains 1:1. Mais ici, Zacharie dit que nous sommes attachés à cette chose appelée « espoir », en raison d’une alliance de sang.
J’ai toujours pensé, jusqu’à récemment, que l’espoir était une sorte de « parent pauvre » de la foi. Il s’avère que ce n’est pas le cas, tout du moins dans mon esprit. Nous savons tous que le mot ESPOIR est le titre de l’hymne national israélien, Ha Tikvah. Mais il s’avère que le mot « tiqvah » (H8615) a deux significations et celle signifiant « espérance » ou « attente » n’est PAS la signification première de ce mot. C’est plutôt la première définition d’espoir qui m’a surpris. La Concordance Strong le définit comme « Un nom féminin se référant à une corde, un cordon. Il fait référence à un morceau de corde ou à une corde faite de fil rouge vif... [p. ex.] celui que Rahab a placé à sa fenêtre. »
Très intéressant ! A noter également la couleur choisie pour cette corde de signal qui a été suspendue à l’extérieur de la fenêtre de Rahab. La couleur rouge cramoisi avec un soupçon d’orange vif était utilisée pour différents articles trouvés dans le Tabernacle de Moïse, et c’est aussi la couleur représentant le droit de naissance (Comme vous vous en souvenez peut-être, le premier-né de chaque matrice, qu’il soit d’un homme ou d’un animal, devait être racheté avec du sang, voir Exode 13:12-13).
Une corde n’est pas fabriquée avec un seul brin. Ecclésiaste 4 :12 nous rappelle que « Si quelqu’un maîtrise un (homme) seul ... la corde à trois brins ne se rompt pas vite. »
Alors, ma question était: Quels peuvent être les trois brins qui constituent la corde de l’espoir ? Voilà ce que j’ai reçu dans la prière : Premièrement, il faut une promesse. Rahab a fait promettre aux deux espions que sa vie et celle de sa famille seraient sauvées en échange de la bonté qu’elle leur a manifestée. Deuxièmement, il faut de la patience. Elle a dû attendre patiemment que la promesse soit tenue. Et, troisièmement, il y avait un temps fixé pour que la promesse se réalise.
Tout en partageant récemment cette petite révélation, j’ai commencé à tresser ensemble trois longueurs de fil cramoisi. Vous pouviez clairement voir qu’un seul brin est difficile à empoigner et peut facilement être enlevé de ma main, avec très peu de force. Mais, au moment où j’ai terminé le processus de tressage des trois brins ensemble, j’avais quelque chose de substantiel, qui ne pouvait pas facilement m’être retiré.
Et c’est comme cela avec l’ESPOIR. Accrochez-vous à la promesse, tandis que vous persévérez avec patience jusqu’au temps fixé, où l’espoir sera exaucé.
Maintenant vous avez quelque chose à quoi vous accrocher... la corde de l’espoir.
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