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Jerusalem, Israel
Yéchoua a enseigné qu'il y aurait de nombreux tremblements de terre en différents endroits du monde à la fin des temps (Matthieu 24:7, Marc 13:8, Luc 21:11). Les tremblements de terre peuvent parfois être le résultat d'un affrontement de forces spirituelles en arrière-plan. Il y a eu un tremblement de terre lorsque Dieu a rendu visite à Elie au mont Horeb (I Rois 19:11-12) et à l'époque du roi Ozias (Zacharie 14:5, Amos 1:1).
Des tremblements de terre peuvent se produire à la suite de nos prières, de nos prophéties et de nos louanges - lorsqu'ils sont combinés à l'action des anges et au feu du Saint-Esprit (Actes 16:25-26 ; Apocalypse 8:3-5 ; 11:13, 19). Il y a eu un tremblement de terre au mont Sinaï (Exode 19:18), ainsi qu'au moment de la crucifixion (Matthieu 27:54) et de la résurrection (Matthieu 28:2) de Yéchoua.
En grec, le mot pour tremblement de terre est seismos (comme dans « sismique » et « sismographe »). En hébreu, il y a deux mots. L'un est simplement le mot pour « secouer » et est utilisé en hébreu moderne pour un tremblement de terre, re'idah רעידה .
En hébreu biblique, il existe un autre mot, ra'ash רעש , que l'on peut traduire par bruit, tremblement de terre, secousse ou cliquetis. Le son de la voix du Seigneur peut en effet ébranler la terre (Hébreux 12:26). Ce mot ra'ash décrit également le son lors de la manifestation surnaturelle de la gloire de YHVH (Ezéchiel 3:12-13).
Ce mot se retrouve dans trois prophéties importantes concernant la fin des temps :
La résurrection : Ezéchiel 37:1-14 donne une image vivante et détaillée de la reconstruction physique des corps au moment de la résurrection. Au moment de la résurrection, il y a un tremblement de terre, une secousse, un bruit de ferraille : ra’ash (verse 7).
La grande guerre : lorsque les forces de Gog et Magog attaqueront Israël à la fin des temps, une puissance ardente de Dieu sera libérée pour les détruire. Cela provoque un grand tremblement de terre : ra'ash (Ezéchiel 38:19 ; Esaïe 29:7).
La seconde venue : Lorsque les forces du mal atteignent Jérusalem, le Seigneur descend pour les combattre ; ses pieds se posent sur le Mont des Oliviers et un énorme tremblement de terre se produit, qui fend la montagne en deux : ra'ash (Isaïe 29:6 ; Zacharie 14:4-5).
Ces passages indiquent que la résurrection, la guerre et la seconde venue ont lieu au moment du grand tremblement de terre et font partie du même événement. Puisque l'Enlèvement est décrit comme venant en même temps que la Seconde Venue et la Résurrection (Matthieu 24:31 ; Marc 13:27 ; I Corinthiens 15:52 ; I Thessaloniciens 4:15-17 ; II Thessaloniciens 2:1), il est clair qu'ils sont tous liés.
La résurrection, l'enlèvement, la guerre et la seconde venue se produisent tous en même temps, font partie de la même libération de puissance, qui secoue également la terre entière. Cette puissance qui fait trembler la terre est décrite comme étant similaire à l'énorme cataclysme qui s'est produit à l'époque de Noé (II Pierre 3:5-12).
Cette secousse ne doit se produire qu'UNE fois de plus (Hébreux 12:26 ; Aggée 2:6). Cette « dernière fois » est la convergence de ces événements de la fin des temps au « jour grand et terrible de YHVH » (Joël 2:11, 31 ; Sophonie 1:14, II Thessaloniciens 2:2 ; Apocalypse 6:12, 16:18).
La seconde venue est décrite à plusieurs reprises dans le livre de l'Apocalypse (1:7 ; 6:12-14 ; 11:13 ; 14:20 ; 16:18-19 ; 19:11). Dans trois de ces descriptions, il y a un grand tremblement de terre : seismos - Apocalypse 6:12 ; 11:13 ; 16:18. Le tremblement de terre d'Apocalypse 16:18 est considéré comme le plus grand de l'histoire et se produit en même temps que la bataille d'Armageddon (16:16). Le tremblement de terre de la bataille de Gog et Magog (Ezéchiel 38) est le même que celui de la bataille d'Armageddon (Apocalypse 16).
En résumé, il y aura de nombreux tremblements de terre à la fin des temps, suite au choc des forces spirituelles. Il y aura un dernier tremblement de terre lors du retour de Yéchoua, au cours duquel la puissance sera libérée pour détruire les méchants, ressusciter les morts et transformer les saints. La seconde venue, Armageddon, la résurrection et l'enlèvement ont tous lieu au moment du Grand Tremblement de Terre.
