Le sang de l'agneau

Tikkun Global

Jerusalem, Israel

La Pâque est l'occasion pour nous de nous souvenir du sang de l'Agneau. La Torah est remplie d'images de sang. Depuis le premier animal tué pour le manteau d'Adam et Ève, le juste Abel, la circoncision d'Abraham, le manteau de Joseph, l'alliance du Sinaï, les sacrifices du Temple, le jour de l'Expiation, etc.

Toutes ces images graphiques étaient destinées à graver dans la conscience collective et l'imagination du peuple d'Israël l'importance de l'expiation par le sang. Le sang est mentionné près de 300 fois dans le Tanakh (AT) et 100 fois dans la Nouvelle Alliance. Lors de la crucifixion de Yechoua, nous voyons l'accomplissement de ces symboles.

Jean 19:34 L'un des soldats lui perça le côté avec une lance, et il en sortit du sang et de l'eau.

L'eau et le sang étaient tous deux physiques, mais l'eau représente aussi l'esprit de Yechoua, et le sang son âme. En termes bibliques, l'âme est à l'intérieur du sang.

Lévitique 17:11 L'âme de la chair est dans le sang, et Je vous l'ai donné sur l'autel pour expier vos âmes, car c'est par l'âme que le sang expie.

La plupart des traductions de ce verset sont incorrectes. Relisez-le. C'est à cause de l'âme que le sang fait l'expiation. La règle de l'expiation est le « remplacement égal » ou la « substitution ». Son âme (pure) est donnée à la place de notre âme (pécheresse). L'âme contenue dans le sang expie nos âmes. L'âme remplace l'âme.

Exode 21:23-25 Âme pour âme, œil pour œil, dent pour dent, main pour main... blessure pour blessure.

Le mot ici pour blessure est le même que blessure ou bande [sans dagesh] dans Ésaïe 53:5 - C'est par Ses blessures que nous sommes guéris. Ses blessures remplacent nos blessures, et nous sommes guéris. Son âme remplace notre âme et nous sommes expiés. Le sang est le porteur de l'âme. Lorsque nous disons que le sang fait l'expiation, nous parlons de l'âme.

Les soldats qui se sont tenus près de la croix de Yechoua ont peut-être été éclaboussés de sang, mais s'ils n'avaient pas compris et cru à la signification spirituelle, le sang physique n'aurait pas affecté leur salut. Yechoua n'a pas seulement « saigné » sur la croix, il a aussi versé son âme.

Isaïe 53:12 Il a versé Son âme jusqu'à la mort.

Tandis que Yechoua saignait, son âme se vidait de son corps. Son âme fait l'expiation pour nos âmes. Les catholiques, les protestants et les juifs boivent du vin comme symbole de sanctification dans presque toutes les cérémonies. Le vin représente le sang, qui représente l'âme. L'élément clé n'est pas le vin ou le sang, mais l'âme de Yechoua.

Cette révélation est personnelle, douloureuse, émotionnelle, embarrassante, choquante, intime, nauséabonde, vertigineuse, dégoûtante, stimulante et confrontante. C'est inadmissible, insupportable, presque incroyable. Oserions-nous méditer sur une chose aussi effrayante que l'âme du Fils de Dieu s'infiltrant hors de Son corps, juste pour nous sauver ?

En 1977, j'ai commencé à croire en Yechoua. A l'époque, je travaillais comme arboriste et grimpeur élagueur. Au lieu de donner mon cœur à Yechoua, je me suis tourné vers des intérêts mondains. A cette époque, j'ai eu un accident de tronçonneuse alors que j'étais en train d'étêter un grand arbre. J'ai vu mon sang gicler en l'air à une grande hauteur alors que j'étais attaché à l'arbre par des cordes. J'ai frôlé la mort. Avec le recul, je vois des similitudes avec la croix et la main souveraine de Dieu. Mon âme avait été brûlée. Pendant la période de convalescence, j'ai commencé à renoncer au monde et à reconsidérer Yechoua. En 1978, j'ai été sauvé.

Le mot « versé » dans Isaïe 53:12 correspond en hébreu moderne au mot « infusion », comme une transfusion sanguine dans un hôpital. L'expiation est une annulation légale de la punition, mais aussi une transformation vitale de l'âme. L'âme de Yechoua est « injectée » (pour ainsi dire) dans notre être comme une transfusion sanguine.

Son âme touche la nôtre et nous change totalement. Cette transformation de l'âme commence par une expérience de nouvelle naissance et se poursuit par un processus de sanctification.

Pendant la saison de Pessah, les lectures traditionnelles hebdomadaires de la Torah se trouvent dans le Lévitique. Dans l'esprit des juifs religieux, il existe donc une association entre les sacrifices du Temple et l'agneau de la Pâque.

Le sang de l'agneau sur les montants des portes est un symbole et un signe (Exode 12:13). L'agneau de Dieu est Yechoua (Jean 1:29, 36) ; le sang a coulé de Son côté lorsqu'Il a été transpercé (Jean 19:34) ; les montants en bois de la porte représentent le bois de la croix.

Le sang de l'agneau est puissant. Quel est le secret de sa puissance spirituelle ?

Apocalypse 1:5 Il nous a aimés et nous a libérés de nos péchés par Son propre sang.

Êtes-vous aux prises avec le péché ? Un mauvais comportement vous tient-il en esclavage ? Le sang de Yechoua vous a libéré et délivré de cette captivité. Son sang est la preuve que tu es aimé. Méditer sur le sang de Yechoua brisera le pouvoir du péché sur ta vie.

Apocalypse 5:9 Tu les as rachetés à Dieu par Ton sang.

Avez-vous l'impression que personne ne se soucie de vous ? Votre valeur est déterminée par le prix que quelqu'un est prêt à payer pour vous. Yechoua t'a acheté au prix de Son propre sang. C'est à ce prix qu'Il te veut. C'est ce que tu vaux à Sd’ees yeux. Ton sentiment d'inutilité a disparu à jamais.

Apocalypse 7:14 Elles lavèrent leurs robes et les blanchirent dans le sang de l'agneau.

Vous sentez-vous coupable, honteux-se et impur-e ? Le sang de Yechoua « lave vos robes » et « les blanchit ». Seul le sang de Yechoua peut atteindre votre conscience et vous libérer de la culpabilité (Hébreux 9:14 ; 10:22).

Êtes-vous blessé au plus profond de votre cœur ? Rien d'extérieur ou de superficiel ne peut l'atteindre. Le sang de Yechoua vient du plus profond de Son cœur pour vous toucher au plus profond de votre cœur. Cette puissance spirituelle te guérit au plus profond de toi-même.