Au fil des années, nous avons vu de nombreuses situations où nous, "messianiques" ou "charismatiques", avons causé des dommages ou des divisions au Corps du Messie, en grossissant des problèmes personnels jusqu’à des dimensions prophétiques.
Dans l'Évangile de Luc, nous trouvons une situation où Yechoua voyageait vers Jérusalem et les disciples ont vu que les gens dans les villages samaritains n'ont pas reçu Yechoua, et ils ont été offensés.
Luc 9:53-55
Mais on ne Le reçut pas, parce qu'Il se dirigeait sur Jérusalem. Les disciples Jacques et Jean, voyant cela, dirent: Seigneur, veux-Tu que nous commandions que le feu descende du ciel et les consume? Jésus se tourna vers eux, et les réprimanda, disant: vous ne savez de quel esprit vous êtes animés.
La raison pour laquelle les Samaritains n'ont pas reçu Yechoua à ce moment-là n'est pas tant parce qu'ils Le rejetaient, mais plutôt parce que Yechoua avait un autre but à ce moment-là que les disciples n'ont pas compris.
I. Le Rejet Personnel
Souvent, lorsque nous servons le Seigneur, notre ministère n'est pas reçu. Dans le contexte de la situation, nous nous sentons rejetés. Cependant, il est important pour nous de ne pas interpréter chaque situation comme un rejet personnel. Un leader faible (comme les disciples) se sent personnellement offensé par chaque rejet du ministère. Le leader fort (comme l'a démontré Yechoua) balaie la situation en considérant que le rejet n'est pas pertinent pour la mission particulière que Dieu lui a confiée à ce moment-là.
Parfois, lorsque nous semblons être rejetés, c'est parce que Dieu a un objectif différent à l'esprit.
Dans ce cas, ce ne sont même pas les disciples qui ont été rejetés, mais leur leader. Les croyants faibles sont offensés non seulement lorsqu'ils sont rejetés, mais aussi lorsqu'un des leaders envers lequel ils sont loyaux est rejeté. Ils sont offensés par le rejet d'une "tierce personne". Parfois, nous dissimulons même un sentiment de rejet personnel en prenant une "offense" pour Yechoua Lui-même ou pour le bien du Royaume de Dieu. Mais en réalité, nous ne faisons que réagir de manière immature.
II. L'Indignation Prophétique
En essayant de dissimuler nos blessures personnelles et notre colère, nous interprétons parfois nos sentiments comme un feu prophétique juste. Nous exigeons le châtiment des pécheurs qui nous entourent. Cela peut être très trompeur, en particulier lorsque nous réagissons à quelque chose qui nous a blessés. Nous pouvons savoir qu'il s'agit d'une tromperie et non d'une véritable indignation prophétique, car nos demandes de justice tournent toutes autour du fait que les gens « m’» ont rejeté. Par conséquent, ils doivent se repentir. Ils ont rejeté mon appel. Ils ont rejeté Dieu dont la main est sur mon ministère.
Il n'y a pas de préoccupation pour les pauvres ou les faibles ici, mais simplement une réponse à mon propre rejet qui est maintenant peint en termes super spirituels. Nous disons que nous essayons de protéger les brebis faibles qui nous entourent. Mais c'est faux, car ce qui, selon nous, blesse les brebis, se résume au fait que ‘mon ministère’ a été rejeté, et que les brebis faibles ont besoin que je les protège. Dans ce cas, les disciples voulaient faire descendre le feu à la manière d'Elie le prophète (2 Rois 1).
À ce stade, nous commençons à recevoir toutes sortes de prophéties de "confirmation". Ces prophéties ne proviennent généralement pas des personnes qui détiennent l'autorité spirituelle impliquée dans l'affaire. Parfois, une véritable parole prophétique est interprétée et appliquée de manière incorrecte afin de justifier notre position. Chaque circonstance devient une confirmation. Il a plu pendant ma réunion, ce qui signifie que ‘l'esprit était déversé’. Le lendemain, le temps était nuageux pendant leur réunion, ce qui signifie que ‘le ciel spirituel s'est assombri et s'est refermé sur eux’.
III. La Vengeance Psychique
À ce stade, Satan commence à travailler sur notre imagination pour que tout soit disproportionné. Les autres personnes sont démonisées à nos yeux. Partout où nous avons une sorte de dommage psychologique dans notre caractère, les esprits sataniques peuvent construire ces rejets personnels dans des dimensions énormes.
Nous commençons alors à proférer des prophéties dans lesquelles Dieu va punir les autres. Il ne s'agit pas vraiment d'une prophétie mais d'une manipulation psychique. Nous ne réalisons pas que nous avons inconsciemment besoin que quelque chose de mal arrive à ceux qui nous ont rejetés afin de "prouver" que Dieu est de notre côté. C'est très dangereux car nous travaillons alors à voir ces prophéties destructrices se réaliser.
Nous nous retrouvons dans un piège démoniaque dans lequel nous utilisons notre propre énergie psychique pour nous venger spirituellement d'autres croyants. Cela équivaut à de la sorcellerie, et nous pensons que nous le faisons pour protéger l'honneur de Yechoua. Nos actions commencent à saper le ministère de l'autre dans une sorte de prophétie auto-réalisatrice. Nous sommes psychologiquement blessés. Notre imagination est enflammée. Nous interprétons la situation de manière "prophétique". Mais en réalité, nous provoquons la destruction et la division.
Ironiquement, cela peut arriver souvent à des personnes qui pensent avoir un appel prophétique pour amener d'autres personnes du Corps du Messie à se repentir. Les disciples de Yeshoua dans Luc 9 pensaient qu'ils exigeaient une repentance juste. Nous devons faire attention à ne pas tomber dans ce cycle dangereux et trompeur qui commence par un rejet personnel, est couvert par une indignation prophétique et finit par fonctionner en vengeance psychique.
