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Ecco tre profezie significative sulla manifestazione dello Spirito Santo negli ultimi tempi. Due hanno a che fare con il risveglio, una con il giudizio.
Zaccaria 12:10 Spanderò sulla casa di Davide e sugli abitanti di Gerusalemme lo spirito di grazia e di supplicazione ed essi guarderanno a me, a colui che hanno trafitto...
In questa sorprendente profezia messianica, lo stesso che dice “Io” spanderò lo spirito, dice anche che guarderanno a “Me”. Colui che effonde lo Spirito è lo stesso che è stato trafitto.
Questa profezia si riferisce ad uno spirito di rivelazione che farà comprendere al popolo di Israele che Colui che abbiamo trafitto (crocifisso) è davvero il salvatore divino, Yeshua il Messia.
La seconda è simile, ma più completa.
Atti 2:17-18 E avverrà negli ultimi giorni che Io spanderò il mio Spirito su ogni carne... spanderò il mio Spirito.
Pietro cita il profeta Gioele, mentre spiega il battesimo dello Spirito Santo e del fuoco la mattina di Pentecoste. Sembra indicare che ci sarà una manifestazione simile dello Spirito Santo negli ultimi tempi, ma di portata molto più ampia.
L'effusione a Gerusalemme descritta da Zaccaria fa parte della promessa che “tutto Israele sarà salvato” (Romani 11:26). Il popolo d'Israele riceve una rivelazione su Yeshua, che si traduce in un'ondata di salvezza in tutta la nazione. Il risveglio in Israele è collegato al risveglio mondiale. “Io spanderò il mio spirito su ogni carne...” è parallelo a “Io spanderò sulla casa di Davide...”.
Alla fine degli ultimi tempi, a sette angeli viene ordinato di versare sette coppe d'oro di punizione da parte di Dio.
Apocalisse 16:1 Andate e versate sulla terra le sette coppe dell'ira di Dio.
Queste coppe dell'ira sono in realtà la prova della grazia di Dio, poiché è l'ultimo avvertimento prima del giudizio del Lago di Fuoco. Le coppe dell'ira sono misure estreme in un ultimo sforzo per salvare coloro che sono diretti verso la punizione eterna.
Lo stesso Spirito Santo dà potere ai santi, porta i peccatori al pentimento e giudica i malvagi. La tribolazione e il risveglio accadono simultaneamente. Sia la compassione di Dio che la Sua santità si manifestano apertamente al mondo.