Inspirací pro poselství toho týdne se stala poznámka nejstaršího Ašerova syna Jehezkela (Heziho) a to, co mu Ašer odpověděl.
Poznámka Heziho:
V posledních několika dnech mne tíží myšlenky na to, že v současné válečné situaci je naléhavě třeba se modlit.
Nedávno jsme slyšeli o několika tragických situacích, kdy naše armáda „téměř dosáhla úspěchu“. V jednom případě šlo o pokus zabránit zavraždění šesti rukojmích; a v druhém se vojákům téměř podařilo lapit Sinvára, ale během pár minut jim unikl.
Měl jsem pocit, že nás to jako Kristovo tělo usvědčuje z modlitební zodpovědnosti; možná jsme ji v tomto zanedbali. Věříme, že modlitba má vliv na zdar operací. Bylo a je těch úspěchů díky Bohu hodně: třeba propuštění několika rukojmích před několika týdny, nebo to, že jsme „dostali“ významné zlé vůdce Hamásu a Hizballáhu.
Pokud se však nyní nemodlíme podle Boží vůle, může to mít děsivé následky. Tato válka je mimořádně duchovní. Na nikoho neukazuji prstem, že on je vinen, a neříkám, že bychom se měli modlit a postit na základě nějakého prázdného lidského úsilí. Rád bych ale lidi povzbudil, aby byli pevní v modlitbě i půstu, jak je k tomu Bůh povede, a abychom se v modlitbách, které od nás žádá, časově synchronizovali.
Právě to je celý základ, který změní situaci!
Zvláště vnímám, že je třeba se zaměřit na:
odstranění Sinvára (ten je klíčový!)
propuštění rukojmích
ochranu vojáků
řešení pro severní hranici
duchovní vykoupení pro Izraelce
Bůh vám žehnej!
Ašerova odpověď:
Jak pravdivé! Zdůrazněme slovo NALÉHAVĚ. V některých situacích šlo opravdu málem o úspěch, ale skončily katastrofou.
Připomíná mi to, jak se kehila (hebrejské slovo pro církev) v Jeruzalémě modlila za propuštění Jakova (Jakuba) ze žaláře (Skutky 12). Modlili se a Herodes ho zabil. Pak Herodes zatkl Šimona Kéfu (Petra – Skálu) a i jej měl v plánu zabít. Tentokrát se kehila modlila naléhavěji a Bůh Petra nadpřirozeným způsobem vysvobodil.
Byla to otázka života a smrti. Normální modlitba nefungovala; ale ta další, usilovnější, naléhavější - modlitba s vědomím, že jde o život či smrt – ano.
Byl tu i DALŠÍ rozdíl. Poslední verše Skutků 11 mluví o tom, že do Jeruzaléma dorazil Pavel, a podle posledních veršů Sk 12 město opustil. Zdá se tedy, že byl se svými přáteli na modlitbě za Petra PŘÍTOMEN, kdežto u modlitby za Jakuba nebyl.
Jde tedy o to, aby modlitba byla naléhavá a aby se modlili ti správní lidé.
Jak už jsme (dříve) řekli, bojová modlitba (USILOVNĚ ZAMĚŘENÁ NA CÍL, anglicky AIM) má trojí úroveň:
Andělskou – Efezským 6:12
Informační – 2. Korintským 10:5
Militantní - nese meč – Římanům 13:4
Modleme se, a to usilovně a naléhavě – ať tu válku vyhrajeme!
(Chcete-li zobrazit titulky ve svém jazyce, klikněte na ikonu Nastavení v pravém dolním rohu videa. Klikněte na položku Titulky/CC, Automatický překlad a vyberte svůj jazyk. Možná budete muset kliknout na "Angličtina (automaticky generované)", aby se zobrazil Automatický překlad).
