top of page

Pesach a křest

Writer's picture: Asher IntraterAsher Intrater

Nejdůležitější rabínský výrok na téma Pesachu zní: „Každý člověk v každém pokolení musí sám sebe vnímat jako vyšlého z Egypta.“


Odpovídá to novosmluvnímu pojetí, že každý musí sám sebe vnímat jako účastníka Ješuovy (Ježíšovy) smrti a jeho vzkříšení. Ponoření do vody vlastně zprostředkovaně znamená účast na Ješuově smrti, pohřbu i vzkříšení (Římanům 6:4-5).


Proč si pak Nová smlouva zvolila za vyznání víry právě ponoření do vody? Z Božího pohledu jde u exodu z Egypta a u Mesiášova vzkříšení o jednu a tutéž událost. Obojí nastalo současně.


Jan 20:1 – „První den po sobotě, když ještě byla tma...“

Exodus 14:27 – „Mojžíš vztáhl ruku nad moře a moře se před rozbřeskem navrátilo do svého normálního stavu.”


Kolem páté ráno třetího dne po Pesachu, když bylo ještě tma, prošel izraelský lid vodami Rudého moře. Přesně v tuto hodinu, třetího dne po Pesachu, vstal Ješua z mrtvých a vyšel z hrobu.


Děti Izraele byly symbolicky pokřtěny ve vodách Rudého moře (1. Korintským 10:2). A každý pokřtěný křesťan je symbolicky účastníkem Pesachu Izraele (1. Korintským 5:7). Vody Rudého moře a vody křtu Bůh určil pro paralelní zážitek, v obou případech mocný a osvobozující. Díky Ješuově smrti a vzkříšení má každý věřící účast na svém vlastním vysvobození z Egypta.


Pesach a doba konce

Další rabínský výrok říká, že „poslední vykoupení bude jako první vykoupení“. Tím mají rabíni na mysli, že Mesiášův příchod na konci časů bude podoben příběhu exodu z Egypta.


V knize “Revelation: the Passover Key” (Zjevení - klíč k Pesachu) popisuje Dan Juster mnoho paralel mezi knihou Zjevení a knihou Exodus. Dva svědkové (Zjevení 11) odpovídají Mojžíšovi a Áronovi, faraón odpovídá antikristovi, pohromy ve velkém soužení odpovídají ranám v Exodu.


Během deseti egyptských ran zůstal Izrael v zemi Gošen. Hospodin je ochránil. Touto ochranou Bůh dokázal svou svatost a moc jako svědectví pro Egypťany. Tak tomu bude i za velkého soužení: budeme pod ochranou Boží milosti, což celému světu dosvědčí pravdivost evangelia. V „Gošenu“ bude uprostřed tmy tohoto světa „světlo“ (Exodus 10:23).


Pesach a sionismus

Slavit Pesach - po dvou tisíciletích vyhnanství – v moderním, obnoveném státě Izrael je vzrušující. Shromažďování našeho lidu do země Izrael je dokonce větším zázrakem než samotný exodus.


Jeremiáš 16:14-15 – „Hle, přicházejí dny, je výrok Hospodinův, kdy se už nebude říkat: ‚Jakože živ je Hospodin, který vyvedl syny Izraele z egyptské země,‘ nýbrž: ‚Jakože živ je Hospodin, který vyvedl syny Izraele ze severní země a ze všech zemí, kam je rozehnal.‘ Přivedu je zpět do země, kterou jsem dal jejich otcům.“

Jak neuvěřitelným zázrakem je skutečnost, že můžeme vidět, jak různé roviny zjevení a zázraků spolupůsobí ve směru naplnění jednoho plánu!


Svědectví Pesachu

Dnes bude u mnoha rodin při slavení Pesachu na návštěvě některý příbuzný, který věří v Ješuu. Modlete se za milost Ducha svatého v situacích, kdy tito lidé uvidí členy svých rodin, kteří věří v Ješuu a přitom dodržují Pesach. Nechť je pesachový beránek pro mnohé Izraelce symbolem Mesiáše! Mnoho křesťanů po celém světě si uvědomuje smluvní a prorocký význam Pesachu!


Zvraťme kletbu v požehnání

Přede dvěma tisíciletími na sebe naši praotcové přivolali kletbu odmítnutím Ješuy. Prohlásili:


Matouš 27:25 – „Krev jeho na nás a na naše děti!“

Pomyslete, jakou měla tato kletba moc: Jeruzalém a chrám byly zničeny; náš lid byl odeslán do vyhnanství a v každé zemi trpěl.


Účelem Ješuovy krve však nebylo prokletí. Oč silnější bude moc této krve, když ji náš lid bude vyhlašovat jako požehnání? Stejnou otázku klade list Římanům 11:15: „Jestliže jejich zavržení znamenalo smíření světa s Bohem, co jiného bude znamenat jejich přijetí než vzkříšení mrtvých?” Táž moc, která rozehnala a ničila, způsobí opětovné shromáždění a obnovu. Nastane vzkříšení z mrtvých, sjednocení církve, shromáždění svatých a Boží království na zemi.


My, mesiánští židé v Izraeli, se jednohlasně stavíme za zvrácení té kletby. Vyhlašujeme, že Ješuova krev na nás a na našich dětech spočine pro dobrý účel a nikoli zlý. Vyhlašujeme, že moc této krve přinese požehnání lidu Izraele a celému světu. Prosím, přidejte se k nám a vyhlašujte to spolu s námi.

bottom of page