Au premier siècle, à l’effusion de Chavouot (Pentecôte), Pierre se leva et commença à enseigner à partir du livre de Yoël (Joël) - Actes 2 : 16. L’effusion de Pentecôte a été considérée comme un accomplissement initial de la prophétie de Yoël. Je suis frappé à quel point le lien est essentiel entre l’effusion du Saint Esprit et le message de Yoël.
Dans le baptême du Saint Esprit, il y avait une révélation de la prophétie de Yoël dans le cadre de l’évangile de Yéchoua. S’il y avait une onction pour comprendre ces prophéties comme pertinentes pour leur génération, combien c’est encore plus le cas pour notre génération !
Pierre a lu le livre de Yoël et a compris son application pour l’Eglise primitive. Relisons le livre de Yoël (et tous les Prophètes) pour comprendre comment cela s’applique à ces derniers jours.
Je suis aussi frappé par l’unité du thème général du livre. Voici un résumé simplifié du message:
1. Tout le livre de Yoël met l’accent sur le fait d’être prêt pour le grand et terrible jour de YHVH (Yoël 1 : 15; 2 : 1, 11, 31).
a. Le monde doit être prévenu du jugement qui vient (Yoël 1:14; 2:15)
b. L’ecclésia mondiale doit être préparée aux évènements à venir des “temps de la fin”
c. Le grand et terrible jour de YHVH est celui de la Deuxième Venue de Yéchoua.
2. Ce jour-là, les nations du monde seront jugées (Yoël 3 : 1-2, 9-14).
a. Elles sont jugées en fonction de la façon dont elles ont agi avec Israël
b. Toutes les nations attaquent Israël et Jérusalem
c. Yéchoua détruit ces nations car elles ont attaqué Israël.
3. Voici le contexte de l’effusion du Saint Esprit à Chavouot-Pentecôte
a. C’est le passage cité par Pierre dans Actes 2 : 16-21b. C’est une promesse de réveil mondial dans les temps de la fin
c. C’est un lien en trois points entre les prophéties au sujet de :
i. La bataille pour Jérusalem
ii. La Deuxième Venue de Yéchoua
iii. L’effusion du Saint Esprit.
4. Les promesses de l’effusion de l’Esprit ne peuvent pas être séparées des prophéties de la bataille pour Jérusalem de la fin des temps. C’est le rugissement du Lion de Sion (Yoël 3:16-21).
5. Le restant Messianique en Israël est un lien stratégique avec ces promesses et ces prophéties (Yoël 2 : 28).
[A mon avis, ce dernier verset (ci-dessous) fait mention d’un reste de croyants, qui sont appelés parmi les "survivants" – c’est à dire, le reste Messianique de notre génération qui est née après l’Holocauste. Ce n’était pas cité dans le dernier verset de Pierre dans Actes 2 : 21. Si ce n’était pas pertinent pour la mission de sa génération, ça l’est certainement pour la nôtre.]
La puissance dunamis du Saint Esprit nous permet d’être des témoins de Yéchoua dans le monde, ce qui finalement conduit à la restauration du royaume à Israël et à la Deuxième Venue – Actes 1 : 6-11. Ainsi la puissance du Saint Esprit produit à la fois l’évangile du salut et le message des Prophètes.
Notez ces thèmes ensemble dans Joël 2 : 28 – Joël 3 : 2.
28 Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.29 Même sur les serviteurs et sur les servantes, Dans ces jours-là, je répandrai Mon Esprit. 30 Je ferai paraître des prodiges dans les cieux et sur la terre;, du sang, du feu, et des colonnes de fumée; 31 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, avant l'arrivée du jour de l'Eternel, De ce jour grand et terrible. 32 Alors quiconque invoquera le nom de YHVH sera sauvé; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit YHVH, et parmi les réchappés que YHVH appellera.
1 Je rassemblerai toutes les nations, Et je les ferai descendre dans la vallée de Josaphat; Là, j’entrerai en jugement avec elles, au sujet de mon peuple, d'Israël, mon héritage, qu'elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de mon pays qu'elles se sont partagé.
