Tikkun Global
Jerusalem, Israel
Un jour, nous devrons tous rendre compte devant Dieu de ce que nous avons fait dans cette vie, que ce soit bien ou mal (Matthieu 25 : 31 ; Romains 2 : 5 ; 2 Corinthiens 5 : 10 ; Apocalypse 20 : 12). Les êtres humains ont le libre arbitre et une conscience morale. Le libre arbitre signifie que nous avons une responsabilité, et la conscience morale signifie que Dieu nous a créés pour être capables de discerner le bien du mal. Ces deux éléments réunis signifient que nous avons une responsabilité morale.
Le bien et le mal devraient être « inscrits dans notre conscience » (Romains 2 : 15). Cependant, nos consciences ont été déformées par des influences maléfiques. C’est pourquoi Dieu nous a donné la loi morale parfaite dans la Bible : d’abord dans la Torah, en particulier les Dix Commandements, puis dans les Prophètes, les Psaumes, … Les 24 livres et enfin dans la Nouvelle Alliance. Nos consciences doivent être réajustées en fonction des lois morales universelles trouvées dans la Bible. La conscience morale doit correspondre à la loi morale. Il est promis que la «Torah» de la révélation complète biblique et morale est écrite dans nos cœurs dans la Nouvelle Alliance (Jérémie 31 : 33).
Un jeune homme a demandé un jour à Yeshoua ce qu’il devait faire pour recevoir la vie éternelle. Yeshoua lui a dit simplement et directement de respecter cinq des dix commandements (Exode 20), ainsi que la Loi Royale de l’Amour (Lévitique 19).
Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne voleras point ; tu ne porteras point de faux témoignage ; honore ton père et ta mère ; et tu aimeras ton prochain comme toi-même – Matthieu 19 : 18-19.
Ces lois vont au-delà de la « religion », que ce soit le christianisme, le judaïsme ou l’islam. Elles sont universelles et morales. Le monde s’enfonce dans les profondeurs du terrorisme, de la perversion sexuelle, de la corruption et de la rébellion. Le djihadisme islamique enfreint presque tous les dix commandements – il ne peut donc pas être considéré comme une foi dans le Dieu de la Bible.
Certains juifs ultra-orthodoxes refusent de servir dans l’armée israélienne, ce qui revient à faire mourir d’autres personnes à leur place. Beaucoup ne paient pas d’impôts mais demandent d’importantes subventions gouvernementales financées par ceux qui paient des impôts. La plupart prétendent à tort que les traditions rabbiniques ont été ordonnées par Dieu. D’autres considèrent même leurs « voisins » non juifs comme étant impurs sur le plan racial.
Certains faux chrétiens justifient une vie de péché manifeste en prétendant être sauvés par la grâce.
Comment pouvons-nous justifier notre propre ressentiment, notre colère, nos commérages, notre convoitise, notre orgueil et notre manque de respect ? Sommes-nous devenus plus dédiés au divertissement, au plaisir et au confort qu’au service de Dieu (2 Timothée 3 : 1-5). Repentons-nous sincèrement et profondément dans nos cœurs, afin d’être prêts à rendre compte de notre vie devant Dieu.
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