1 Proč se pronárody bouří, proč národy kují marné plány?
2 Srocují se králové země, vládcové se spolu umlouvají proti Hospodinu a pomazanému jeho:
3 „Zpřetrháme jejich pouta, jejich provazy pryč odhodíme.“
4 Ten, jenž trůní v nebesích, se směje, Panovníkovi jsou k smíchu.
5 Jednou k nim promluví v hněvu, ve svém rozlícení je naplní děsem:
6 „Já jsem ustanovil svého krále na Sijónu, na své svaté hoře!“ (Žalm 2)
Proč?
Proč svět šílí? Proč je tak naštvaný? V OSN ze všech sil odsuzují Izrael, jako by neměli nic jiného na práci. Akademici vytvářejí prapodivné teorie, aby mohli odsoudit zrovna ty nepravé. Ultraliberálové hájí ultraradikální džihádistické teroristické extrémisty. Proč? Vše se to děje proto, že se lidé bouří proti Boží autoritě; a protože Bůh chce nastolit svou autoritu.
V lidské přirozenosti je cosi, co se chce vzepřít jakékoli autoritě. Musíte tento sklon přemáhat, jen tak se budete ochotně podřizovat kvalitní autoritě Boží. Každý teď říká „já chci svobodu,“ vy však už máte svobodu se rozhodovat. Musíte přebírat za svá rozhodnutí zodpovědnost a být vykazatelní. Rozhodnout se používat svoji svobodnou vůli k překonání sobectví, hříchu i satanova vlivu a podrobit se Boží vůli a Jeho autoritě. Proč? Protože jste si vědomi, že On je jedinou dobrou autoritou. Je dobrý. Má dokonalý plán, a naší volbou je se dokonalému Božímu plánu, který Bible nazývá Božím královstvím, podřídit. Království potřebuje dokonalého panovníka, který je povede.
Kdo?
Kdo jsou kandidáti? Mohamed? Lubavičský rabi? Jedinou dokonalou lidskou bytostí je Ješua. Volba by tedy měla být snadná, lidé se však zatím nejsou ochotni podřídit.
Vidím, že naši izraelští lidé bojují za Sijón jakožto město, jako Bohem ustavený stát, Ješuu však ještě nechtějí. Jednou to zjistí. Už jim začíná svítat.
Kde?
Bůh i přes odpor lidí nastoluje svého Krále na jeho místo, aby vládl. Ale kde? Každé království má své hlavní město, a Pánovým sídelním městem je Jeruzalém, Sijón. To hebrejské slovo znamená „ukazatel cesty“. Ani ne tak v zeměpisném smyslu; jde o znamení Jeho autority. Antisionismus je tedy vzpoura proti Božímu plánu, která má duchovní kořeny a je démonická.
Dokonce i někteří lidé, kteří věří v Písmo a v Ješuu, jsou z hlediska tohoto aspektu Sijónu zaslepení. Blížíme se k období, kdy bude Ješua potřebovat místo, kam má sestoupit. Vrací se, a to místo nabývá na významu. Je podstatné pro ustanovení Jeho vlády.
Křesťané, nemůžete mít Ješuu bez Jeho království – a to je založeno v Izraeli. Izraeli, nemůžeš mít své království bez Mesiáše – a tím je Ješua. Všichni se s tím zanedlouho budeme muset vypořádat. Sjednotit se a podřídit se Jeho plánu.
Pokud jsi věřící, jak můžeš být antisionistou? Sijónu je plná Bible. Současný palestinský vůdce Hamásu v Pásmu Gazy Jahjá Sinvár přiznal, co je skutečnou příčinou této války: Hamás ji nazval „operací k zaplavení místa, kde stojí mešita al-Aksá”. Al-Aksá je muslimský název pro Chrámovou horu – Sijón. Jde tedy o přímou výzvu k souboji s Boží vládou na Sijónu.
Hněv
Nyní se dostáváme ke slovu „hněv“ v pátém verši. Víme vůbec, co si počít s „Božím hněvem“? S Bohem, který stále a kdykoli přichází za kýmkoli jako soudce? Nebo je váš Bůh „Ježíškem s dárky“? Nic takového v Bibli nenajdeme. Ve Zjevení 19 přichází Ješua šlapat hrozny Božího hněvu a postihnout národy tohoto světa, které se proti Němu bouří. Co bude vyjádřením jejich poslední vzpoury? Sjednocený mezinárodní celosvětový útok na Jeruzalém.
Izraelci to nechápou: „Proč je každý proti nám?“ Protože je to útok proti Ješuovi. Je to satanský pokus zastavit přicházející Boží království. To je pozadí celé záležitosti.
Až národy dorazí k útoku, Bůh udeří a zničí je. Přijde, aby bojoval a soudil. Mně za to vinu nedávejte, já jen cituji Bibli. Ješua se vrací. Takže to, co vidíte ve 2. žalmu, je vylíčení Božích emocí. Ve skutečnosti říká: „Jsem rozzuřen tím, co se děje, a už brzy – v pravý čas a na místo, které jsem si vyvolil – přijdu, abych tuto vzpouru zastavil.“
Kdy?
Kdy k tomu dojde? Někdy ke konci Bible ve Zjevení 19, až se Ješua vrátí jako velitel nebeského vojska a velitel Izraele – a zničí národy, které bojují proti Izraeli.
Poddejme se Jeho plánu!
Ať se nám to tedy líbí nebo ne, Ješua se vrátí a Jeruzalém obhájí. Pokud chcete Ješuu, ale Jeruzalém nechcete, máte smůlu. Pokud naopak chcete Jeruzalém, ale ne Ješuu, máte smůlu jakbysmet.
Jde skrz naskrz o Boží plán. Říká to Jeho slovo; jde o Jeho království. A vrací se, aby zřídil Své království na Zemi. Modlím se, abychom konečně začali vidět, co se dnes ve světě odehrává v duchovní oblasti. Nejsme politikové. Sám ani nevím, zda jsem levičák nebo pravičák. A nechci být jedno ani druhé. Vše, co chci, je poddat se Jemu. Být na celé čáře zastáncem spravedlnosti.
Pane, pomoz nám mít poddané srdce a stát v této době po Tvém boku.
(*Můj výňatek z youtube.com/watch?v=0EU5cVwDpAI)
7 Přednesu Hospodinovo rozhodnutí. On mi řekl: „Ty jsi můj syn, já jsem tě dnes zplodil.
8 Požádej, a národy ti předám do dědictví, v trvalé vlastnictví i dálavy země.
9 Rozdrtíš je železnou holí, rozbiješ je jak nádobu z hlíny.“
10 Nuže, králové, mějte rozum, dejte na výstrahu, soudcové země!
11 Služte Hospodinu s bázní a jásejte s chvěním.
12 Líbejte syna, ať se nerozhněvá, ať na cestě nezhynete, jestliže jen málo vzplane hněvem. Blaze všem, kteří se k němu utíkají! (Žalm 2, Ekumenický překlad)
