Een van de doelen van het blazen op de sjofar שופר trompet in de Schrift is het “kronen” van een koning. Het woord in het Hebreeuws is “de koning koningen” of iemand “koning maken” (causatief werkwoord van de stam koning (melekh מלך, mamlikh, ממליך).
Het blazen op de sjofar ten tijde van de installatie van de koning gaat samen met het zalven met olie en de uitroep “lang leve de koning” en “gezegend hij die komt” (Markus 11:10, Johannes 12:13).
I Koningen 1:39
וַיִּקַּח צָדֹוק הַכֹּהֵן אֶת־קֶרֶן הַשֶּׁמֶן מִן־הָאֹהֶל וַיִּמְשַׁח אֶת־שְׁלֹמֹה וַיִּתְקְעוּ בַּשֹּׁופָר וַיֹּאמְרוּ כָּל־הָעָם יְחִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה
De priester Zadok nam de oliehoorn uit de tent en zalfde Salomo. Ze bliezen op de bazuin, en het volk zei: “Leve koning Salomo!”
Zadok is voorvader van Johannes de Doper en Salomo de voorvader van Yeshua. (De naam Zadok betekent “de rechtvaardige” en de naam Salomo-Shlomo betekent “de vredige”). Er zit veel geestelijke en symbolische betekenis in deze tekst die het moment van de installatie van Salomo beschrijft.
Ik schrijf dit artikel kort na de begrafenis van Koningin Elizabeth II en voor het Feest van de Trompetten. Dit schijnt ook een moment te zijn van veel geestelijke en symbolische overgang. Mijn geliefde vriend en partner, David Damian, had een gevoel van openbarend inzicht over een jaar geleden, dat als Koningin Elizabeth zou overlijden, we over zouden gaan van de “eeuw van de Koningin” naar de “eeuw van de Koning”.
Ik geloof dat dit een diepgaande beschrijving is van de geestelijke overgang waarin we ons vandaag bevinden. We weten dat er een groot geheimenis is dat wij, het volk van God, de bruid zijn van de Messias (Efeze 5:32). Wij zijn de bruid en Hij is de bruidegom. Deze “bruids” paradigma staat centraal in onze aanbidding en geestelijke intimiteit met God (Openbaring 12:1, 19:7, Hooglied).
Toch is er nog een paradigma, en dat is het paradigma van het koninkrijk. Yeshua is de Koning, de Koning van Israël, en de Koning der Koningen. Wij zijn Zijn volk, Zijn burgers, onderdanen en medeheersers. Dit paradigma geeft uitdrukking aan de autoriteit van Yeshua te regeren. Zijn Heerschap is het hart van Zijn volk in de ecclesia tijdens deze eeuw; die geestelijke autoriteit zal uitgebreid worden over de regeringen van deze wereld als Yeshua terugkomt (Openbaring 11:15).
Zou het niet geweldig zijn om een wereld verklaring van geloof te lanceren als navolgers van Yeshua dat we op weg zijn naar een eeuw die Zijn rol als koning benadrukt! Is er een Bijbelse tijd of gebeurtenis dat zo’n verklaring kan plaatsvinden? Ik geloof dat dat een van de betekenissen van het Feest van de Trompetten is.
De Trompetten klonken bij de kroning van de Koningen van Israël.
Het Feest van de Trompetten is een “gedenkdag” vastgesteld in de Torah (Leviticus 23:24).
De Trompet verwijst naar de Wederkomst van Yeshua (Mattheüs 24:31; I Thessalonicenzen 4:16).
Naarmate we dichterbij de komst van Yeshua komen, zal onze boodschap en ons geloof steeds meer Yeshua als Koning benadrukken en de komst van Zijn Koninkrijk (als Gods wil gedaan wordt op de aarde zoals in de hemel – Mattheüs 6:10). Yeshua kwam de eerste keer om ons vergeving van zonden te schenken. Hij zal de tweede keer komen om Zijn koninkrijk te vestigen om te heersen op de planeet Aarde.
Moge het Feest van de Trompetten dit jaar een geweldige gelegenheid zijn om de komst van de tijd van de Grote Koning aan te kondigen. Wij als Messiaanse Joden hier in Israël gaan het feest vieren met onze gezinnen en in onze gemeenten.
