(Chcete-li zobrazit titulky ve svém jazyce, klikněte na ikonu Nastavení v pravém dolním rohu videa. Klikněte na položku Titulky/CC, Automatický překlad a vyberte svůj jazyk. Možná budete muset kliknout na "Angličtina (automaticky generované)", aby se zobrazil Automatický překlad).
Římanům 11:25-26
Plnost pohanů a všechen Izrael bude zachráněn.
Co je „plnost pohanů“? A jak to souvisí s děním v Genesi 48:19, když Jákob žehná Efrajima a Manasesa? Má Bůh plán A a plán B? Trvá Boží plán pro Izrael během tohoto „věku církve“ až do doby vytržení a pak se vrátí k účinnosti před koncem? Jak naše chápání těchto veršů o čase konce ovlivnilo učení klasického dispenzacionalismu?
Dnes SLEDUJTE, jak se Ariel opět ponořuje do textu listu Římanům, a co tento list v kontextu říká a co ne, přičemž se zaměřuje na verše 25 a 26, avšak vrací se i k tomu, co se praví v Tenachu (Starém zákoně).
Pavlův život odráží vzorec, který se nám snaží předat . Jedním z Pavlových cílů, když píše tento list, je získání finanční podpory pro rozšíření jeho evangelizační misie do nejzazší části Římské říše ve Španělsku. Současně však jeho získávání prostředků míří jiným směrem: shromažďuje hmotnou podporu, kterou chce přinést věřícím v Jeruzalémě, a zvěstuje v synagogách, což je součástí jeho plánu „oslavovat svou službu” (srov. Ř 11:13, Český studijní překlad) a dráždit nevěřící k žárlivosti (Ř 11:11-15).
Pavel svými slovy i způsobem života ukazuje, že se Boží žehnající ruce, stejně jako Jákobovy, neustále pohybují v obou směrech – mezi jeho prvorozeným (Izrael/Manases) a národy/pohany (Efrajim). Bůh usiluje o PLNOST. Chce, aby evangelium vyšlo k národům, a také aby až do spásy všeho Izraele rostl jeho ostatek. Tyto dva aspekty jeho plánu vyvrcholí jeho příchodem. V jednom velkém okamžiku dojde ke spojení všech jeho zaslíbení. A k tomu DNI se blížíme!
Rosťme v našem porozumění a kráčejme SPOLEČNĚ tomuto dni v ústrety!
