新しい一人の人：メシアの神秘

パウロは、エペソ人への手紙の3章の最初の6節で、「一つの新しい人」についての教えで結びました。彼はそれを「神秘」と呼び、そして「キリストの神秘」とも呼びます。この神秘は、神の恵みによって彼に特別に委ねられたものです。彼はさらに、この神秘は旧約の預言者たちには（少なくとも同じようには）明らかにされていませんでしたが、新約の使徒や預言者によって今明らかにされていると述べています。彼は次のように結論付けます：具体的には、異邦人も共同の相続人であり、共同の体の一員であり、共同の約束の受ける者である、キリスト・イエスにおいて福音を通して…（エパソ3:4-6）

ここで、使徒はこの神秘を説明するためにギリシャ語の3つの合成語を使っています。それらはすべて「syn」（シン）という接頭辞で始まり、英語の「synchronize（シンクロナイズ：同期する）」、「synthesize（シンセサイズ：統合する）」、「synergy（シナジー：相乗効果）」のような単語を作る元となっています。新約聖書のギリシャ語の学者たちは、これらの3つの単語の重要性を他の言語ではうまく表現するのが難しいと述べています。

最初に挙げられるのは「synkleroma（シンクレロマ：共同相続人）」です。この法的な用語は、単なる特権の共有の平等性を意味しません。ビジネスパートナーや家族のメンバーが利益や相続を共有するような「共同相続人」ではありません。それはむしろ完全に結びついた「血の兄弟」のような関係であり、彼らは共通の父から期待される相続、希望、成功について、互いに完全に依存しています。メシアにおいて、ユダヤ人は異邦人がそれを受け取るまで最終的な相続を父から受け取ることはありませんし、その逆もまた同様です。

次に挙げられるのは「sysoma（シソーマ：共同体）」です。「一つの体」という意味です。使徒は、ローマ人への手紙12:5やコリント人への手紙1:12などで、教会を有機的で生物学的な用語で表現しています。私たちは生きている体であり、キリストはその頭です。今、メシアの福音によって、ユダヤ人と異邦人は一つの生きた有機体となり、キリストの霊的な血が私たちを結びつけます。私たちは同じ天のDNAを持ち、同じ家族/家庭の一員です（ヨハネ1:13）。体の一部に何かが起こると、全体に影響が及びます。

最後に挙げられるのは「synmetoka（シンメトカ：同じ約束を共有する者）」です。ここでの「約束」は複数形ではなく単数形です。パウロの他の著書と一致するように、彼は特にローマ人への手紙4章、8章17節、ガラテヤ人への手紙3章26-29節で教えている、アブラハムに対する予示された福音の約束を指していると理解できます。ローマ人への手紙4:11-17は、エペソ人への手紙3:6やこの書の他の章からこれらの考えをまとめています。

アブラハムには（単数形の）約束が与えられました。それは二つの方法で説明されています：彼が「世界の相続人」となり、「多くの国の父」となるというものです。福音の信じられないほどの神秘は、キリスト・イエスにおいて（最も偉大なアブラハムの子として！）ユダヤ人と異邦人が同じアブラハムの約束の共同相続人であり、同じメシアの家族の一員であることです。これは、私たちの共通の父/祖先であるアブラハムに対して行われた非常に同じ約束に基づいています。