Jul 23, 20233 min read

盟約的大能

聖經中最大的神蹟之一，是神因約書亞的禱告而停止了太陽的運轉（書10:13）。聖經中最公義人士之一是摩西，他達到個人聖潔的最高水平（申34:10；來3:5）。

約書亞的神蹟之所以發生是回應與基遍人立約的要求，基遍人是神命令以色列人消滅的迦南部族之一。基遍人欺騙了約書亞和長老，與以色列人立約，這是立約事件最糟糕的案例。雖然如此，歷史上最大的神蹟卻基於這約而發生。

有一天，神要殺死摩西，因為他忘記為他兒子行割禮（出4:24），摩西忘記去堅立與神所立的約。這是摩西，根據律法是最公義的人，肩負著神聖的使命，要帶出聖經史上最偉大的事件之一，而神卻準備殺死他。

其中的重點為何呢？能力就在盟約裡。史上最不公義的盟約帶來了最偉大的神蹟，而史上最公義的人卻要被定罪致死，只因他忘了他所立的約。

我們憑信心，透過彌賽亞耶穌與神立了永約。這不是基於我們的義，而是基於祂的義。我們依靠這個約，信賴這個約，我們是立約的百姓。

與神聯合

聖約觸碰到創造的真正目的。神就是愛（約一4章），愛需要關係，盟約是確保這種關係的方法。約是一種長期關係的承諾，是宣告對這種關係的信任，是描述關係的本質。

當兩個人建立商業夥伴關係時，他們需要一份合同來詳述夥伴關係。我們與神立的約是一種夥伴關係的約。神將祂所有的一切賜與我們，以換取我們的一切（約17:10）。新約不僅使我們的罪得赦免，還使我們成為神的真實夥伴，凡祂擁有的也有我們的份（羅8:17,32）。

由於神創造的目的是在於我們與祂的個人關係，因此神做的一切工都會讓我們同工。任何在盟約關係以外的事神都不想參與。

神若不與眾先知（摩3:7）和盟約夥伴（創18:17）分享祂的計劃，就一無所行。神蹟是透過與相信盟約夥伴關係的信徒一起來實現的，如果沒有祂子民大有信心的合作，神就不會在地上施加神蹟。

關係是雙向的，我們信任與我們有關係的人，並盡力向他們守信。我們信任與神所立的約，並盡力忠於神。信心是因著神與人之間聯合的關係而產生功效。

缺失了男人，女人就無法生孩子；沒有女人，男人也無法有孩子。這需要雙方，他們因婚約而結合在一起。同理，我們與神立約，將我們與祂聯合起來；從這種聖約關係中，會帶來重生的神蹟大能。

在創世前，神就與耶穌建立了個人的愛的關係（約17:23）；神又邀請人一起進入愛的園地，使我們與神且與彼此都有團契（約一1:3）。

如果我要忠於你，而你已和別人有盟約，那麼我也必須向那個人信實。神與亞伯拉罕立約，亞伯拉罕也與撒拉立有婚約，因此神也必須尊重亞伯拉罕與她所立的約。

神將長子的盟約權利賜給以撒，而不是以實瑪利，因為神必須尊重亞伯拉罕與撒拉所立的約。如果夏甲或以實瑪利或任何其他人想要與神建立盟約關係，此人也可以憑信心如此行。

儘管雅各更愛拉結，與利亞的婚姻是在拉班的欺騙下成就的，但神還是尊重雅各與他的第一任妻子利亞所立的婚約。最終，彌賽亞不是從拉結，而是從利亞的兒子猶大而出。

由於耶穌是以色列的王，以色列民族就與祂立約；由於耶穌是教會的元首，全球教會也與祂立約。因為以色列和教會都與耶穌立了約，他們彼此間也脱不了約的關係。以色列和教會間存在一種盟約的夥伴關係，儘管這對大多數人來說仍然是個奧秘（弗3:6）。

約的關係包括以下幾種類型：

立約不是目標，個人關係才是目標，約是實現這一目標的方法。約包含了我們信仰所根據的話語，它是我們與神愛的關係的框架（何2:19-20）。