有時，當我用「神學」這個詞時，我會帶著貶抑的意味，意指那些無足輕重的、宗教的和哲學的，卻對信徒的信仰和生活不起作用的思維。在此文中，我是以最正面的觀點來談論「神學」的意義：以有系統並合邏輯的方式，根據神的話語及其相關主題而作的清楚教導。在新約聖經中，神學也就是有根有據的聖經教導。
這種神學，或說清楚的聖經教導，與屬靈爭戰有著重要的關連。人們所認為的屬靈爭戰，經常是聯繫到代禱時個人內心的掙扎，以及用信心宣告來攻擊靈界魔鬼勢力。這都是對的，但還得注意另一個元素 —— 公開教導神的話語。
哥林多後書10:4-5
「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
要將所有心意奪回，必須要有個人約束的要素來控制我們的心思意念。但在此，我們也要談談「攻破各樣計謀」。
在此更多指的是一種思維方式，一種「心態」，一種在世俗中普遍存在的錯誤信念體系。其中包括假宗教、人文主義、世俗社會、哲學和心理學以及政治意識形態等的思想體系，這類思想體系可以擄掠成千上萬的人。
這些堅固營壘和各樣計謀，也可以是教會中普遍接受的各種錯誤神學觀念和聖經解釋。如果大量虔誠的信徒在錯誤的神學體系內讀聖經並領受教導，他們就會被仇敵迷惑、削弱或被擄掠。
我們屬靈爭戰的一部分是以正確和公開的方式教導聖經，從而摧毀那些綑綁我們周圍人的思想體系。這個世界的思維方式與順服耶穌相對立，正確的教導是相信與順服的根基。
在此的關鍵詞之一是「順服」。聖經的教導並不是推測和理論性的，反而聖經要求凡聽見的人要立刻順服。正確教導的共同特點之一，是它使我們進入對信仰的順服；錯誤教導的一個共同點，是它使聽者遠離對信仰的順服。
欺騙的靈會鼓吹不以順服為導向的神學；而我們的屬靈爭戰，是將神學和聖經教導帶回到基督的順服，它在十字架上充分展現。
因此，正確的聖經教導可以糾正人們普遍接受的各種錯誤思想。而對教師來說，糾正各種虛假的聖經教導，是一種摧毀攔阻人認識神的各種妄言的屬靈爭戰（我想到但恩·賈斯特（Daniel Juster）、邁克爾·布朗(Michael Brown）、葉光明（Derek Prince）等人在神學上經歷的突破）。
關於個人的心思意念，我最後要説的是：當一個人與邪念爭戰時，這種意念通常與他的感覺有關。人如何將心意奪回？你如何戰勝他的感覺呢？答案仍然是「順服」這個詞。順服是不依賴感覺的，如果我以順服為導向，我就不會因我的感覺可能會逆行而被攪擾。換句話說，就是我把我的心思意念轉向順服 —— 我的想法不再是「需要感覺支撐」，而是不顧感覺，以「對順服的承諾」來支撐。當我的思想從感覺轉向順服時，我在屬靈爭戰中就得勝了。
