我们每次和阿拉伯基督徒领袖会面时，无论是在以色列还是在回家的聚集，总会得到神对阿拉伯人和犹太人命定的新层次启示。有一次在耶路撒冷的聚会中，一个阿拉伯的牧师指出，圣经里只有四个人的名字是在出生前就赐下的，就是以实玛利、以撒、施洗约翰和耶稣。
他看到了以撒和耶稣的对应之处，同理以实玛利也可以和施洗约翰对应。换句话说，阿拉伯基督徒群体的使命就是为末世的复兴，为弥赛亚的余民和基督再临铺路。如同施洗约翰为耶稣的第一次降临铺路一样。
专注在积极的方面
我们祖先的个人生平中有许多罪恶和错误，包括夏甲和以实玛利，以及亚伯拉罕和撒拉。尽管有这些罪恶和错误，神依然对犹太人和阿拉伯人有命定。我们有个极大的挑战，就是看淡我们民族消极的历史，从而发现神给我们双方积极的命定。
对我们某些犹太人而言，甚至连“认为阿拉伯人有积极的命定”的想法都是可耻的；或许对一些基督徒和阿拉伯人而言，犹太人有的命定也是一件可耻的事情。因着弥赛亚盟约（通过以撒后代）的缘故，以实玛利和阿拉伯人的命定也联系着犹太人。弥赛亚信徒和阿拉伯基督徒都相互需要。
预定的计划
以实玛利在以撒出生前就受割礼进入了亚伯拉罕的盟约中。神应许祝福他，并且他在出生前就被命名了，因为神对他有预定好的计划。一个埃及的牧师曾对我分享，以实玛利（也延伸到今天的阿拉伯人）的使命是作保护以撒的“大哥”。以实玛利的祝福是强壮，如同战士，并且繁荣。
今天阿拉伯基督徒领袖们开始看到神呼召他们与以色列的弥撒亚犹太群体结为伙伴，并且认识到以色列这个国家在神的盟约中的旨意。让我们记住，在每个国家中，神的命定从未在“不信的大多数”中，而在“信的少数”人中。这个真理适用于欧洲、亚洲、美洲、非洲、阿拉伯人和犹太人。
阿拉伯人有积极的命定，是神预先设定好的。这个命定不在伊斯兰极端主义或政治势力中，而在阿拉伯基督徒群体中；在重生的，被圣灵充满的，相信圣经的各国余民中。我们通过对耶稣的共同信仰与他们一同进入盟约。并且我们相信在未来的困难时期，他们将与我们和我们的国家站在一起。
