我們每次和阿拉伯基督徒領袖會面時，無論是在以色列還是在回家的聚集，總會得到神對阿拉伯人和猶太人命定的新層次啟示。有一次在耶路撒冷的聚會中，一個阿拉伯的牧師指出，聖經裡只有四個人的名字是在出生前就賜下的，就是以實瑪利、以撒、施洗約翰和耶穌。
他看到了以撒和耶穌的對應之處，同理以實瑪利也可以和施洗約翰對應。換句話說，阿拉伯基督徒群體的使命就是為末世的復興，為彌賽亞的餘民和基督再臨鋪路。如同施洗約翰為耶穌的第一次降臨鋪路一樣。
專注在積極的方面
我們祖先的個人生平中有許多罪惡和錯誤，包括夏甲和以實瑪利，以及亞伯拉罕和撒拉。儘管有這些罪惡和錯誤，神依然對猶太人和阿拉伯人有命定。我們有個極大的挑戰，就是看淡我們民族消極的歷史，從而發現神給我們雙方積極的命定。
對我們某些猶太人而言，甚至連「認為阿拉伯人有積極的命定」的想法都是可恥的；或許對一些基督徒和阿拉伯人而言，猶太人有的命定也是一件可恥的事情。因著彌賽亞盟約（通過以撒後代）的緣故，以實瑪利和阿拉伯人的命定也聯繫著猶太人。彌賽亞信徒和阿拉伯基督徒都相互需要。
預定的計劃
以實瑪利在以撒出生前就受割禮進入了亞伯拉罕的盟約中。神應許祝福他，並且他在出生前就被命名了，因為神對他有預定好的計劃。一個埃及的牧師曾對我分享，以實瑪利（也延伸到今天的阿拉伯人）的使命是作保護以撒的「大哥」。以實瑪利的祝福是強壯，如同戰士，並且繁榮。
今天阿拉伯基督徒領袖們開始看到神呼召他們與以色列的彌撒亞猶太群體結為夥伴，並且認識到以色列這個國家在神的盟約中的旨意。讓我們記住，在每個國家中，神的命定從未在「不信的大多數」中，而在「信的少數」人中。這個真理適用于歐洲、亞洲、美洲、非洲、阿拉伯人和猶太人。
阿拉伯人有積極的命定，是神預先設定好的。這個命定不在伊斯蘭極端主義或政治勢力中，而在阿拉伯基督徒群體中；在重生的，被聖靈充滿的，相信聖經的各國餘民中。我們通過對耶穌的共同信仰與他們一同進入盟約。並且我們相信在未來的困難時期，他們將與我們和我們的國家站在一起。
