几年前在祷告中，我感受到以下的洞见，我特在此提出请你辨别：
在全球日渐增长的基督身体中，以色列弥赛亚余民接下领导地位的时候到了。在之前的圣灵 “浪潮”中，在世界各区域，当地不同的肢体曾承接领导权。每次都有一个主要的启示主题，在一段时期中带领着基督身体。
现在，出自以色列余民，得以祝福其他肢体的主要启示是什么呢？答案是：约翰福音 17 章合而为一的呼召。这或许会让以色列这里的许多人感到惊讶，我们并没有期待全球教会的合一会成为我们的核心信息。
按时间顺序，全球基督身体最后要恢复的部分是以色列的弥赛亚余民。同样的，根据约翰福音 17 章的祷告，就大体而言，这身体最终要恢复的就是我们的合一。这种合一包括与神的神圣联合、圣灵带下的荣耀，及福音最终传遍全世界。
约翰福音 17 章的合一与罗马书 11 章橄榄树的比喻是环环相扣的。全球教会的各个部分被描绘成不同树种的枝条，嫁接到一棵橄榄树上。嫁接造成合一，因为所有的树枝都嫁接到同一棵树上。 （ 20 多年前，在我的著作《五股水流》（The Five Streams）中 ，就写到约翰福音 17 章/罗马书 11 章的关联。）
[注：约翰福音 15 章的葡萄树提及一种个人的属灵联结，而罗马书 11 章的橄榄树则提及国家历史性的联结。总的来说，他们是指与耶稣、以色列和教会的合一。]
为了使这种合一发生，我们作为以色列的弥赛亚余民，需要 “领养”世界各地的肢体，即全球教会。神告诉亚伯拉罕他将成为 “多国之父”（创17）。当一个家庭收纳一个不是亲生的孩子时称为什么呢？领养。
神与亚伯拉罕立的约是要他领养所有与他持同样信仰的列国属灵儿女，并成为他们的祝福。我们作为弥赛亚的余民，被呼召跟随亚伯拉罕的脚踪，“领养”全球教会，并成为所有相信我们弥赛亚耶稣之属灵弟兄姐妹的祝福。
为了“领养”其他国家，我们需要有宽宏的心（林后 6:12, 7:2），拥抱十字架，弃绝种族优越感，治愈被拒感，有信心去给予他人，明白我们的使命是服事列国，并扶持全球教会，即真正的基督身体。
全球教会可被视为众多家庭组成的大家庭，以色列余民应是这大家庭的长兄，长兄或长子的作用是使延伸家庭合一。既然我们弥赛亚信徒拥抱约翰福音 17 章合一的呼召，我们也要拥抱罗马书 11 章中余民的呼召。
