启示录三度提及天上的耶路撒冷会从天而降。非拉铁非教会在所有教会中被认为是最好的，主对其忠心信徒如此应许：
我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。（启示录3:12）
在千禧年结束，新天新地建立时，约翰也预见到新耶路撒冷。
天上的耶路撒冷是所有忠于神的天使，及敬虔的已故男女之灵的居所。既然信耶稣的全球群体，即教会，被称为基督的新妇（弗5章），那么天上的耶路撒冷在此也被称为新妇，因为那里是人们的居所。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民……（启示录21:2-3）
新耶路撒冷的降临被视为神与人的居所合二为一。第21章的大部分内容，主要在描述这个属天的居所。它是伊甸园的最终恢复，是羔羊最终的婚姻，是神与人的全然和好。
我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。（启示录21:10）
新约关于天上耶路撒冷的观念，与拉比称有两个耶路撒冷的观念相似，一个是“在上”，一个是“在下”。（在天上还有一个帐幕及天上法庭，与地下的帐幕和“犹太公会”互相对应。）
当一个敬虔的人去世时，他的身体被埋在坟墓，而他的灵升入称为耶路撒冷的天城。他将暂留在那里，直到他领受复活形体的时候。那时，住在天上耶路撒冷的众圣徒将降临，穿上他们的肉身，复活，能以在恢复的伊甸乐园中永远活着。
以下是约翰福音中耶稣所描述的居所：
在我父的家里，有许多住处。……我去原是为你们预备地方去。（约翰福音14:2-3）
因此，所有义人将与耶稣和神同住。在新天新地来到时，天上的居所降下来。如果它降下，就必须有可承载的地方；那就是地上，而它的中心是耶路撒冷。
义人将永远待在耶路撒冷。首先，他们是住在天上的耶路撒冷；然后，它降下成为地上已恢复之新天新地的一部分。所以，没错，义人死后的灵肯定会升天，但至终，随着天上耶路撒冷降下，他们的居所将回到地上。
