耶路撒冷從天而降

啟示錄三度提及天上的耶路撒冷會從天而降。非拉鐵非教會在所有教會中被認為是最好的，主對其忠心信徒如此應許：

我又要將我神的名，和我神城的名（這城就是從天上從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。（啟示錄3:12）

在千禧年結束，新天新地建立時，約翰也預見到新耶路撒冷。

天上的耶路撒冷是所有忠於神的天使，及敬虔的已故男女之靈的居所。既然信耶穌的全球群體，即教會，被稱為基督的新婦（弗5章），那麼天上的耶路撒冷在此也被稱為新婦，因為那裡是人們的居所。

我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說，看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民……（啟示錄21:2-3）

新耶路撒冷的降臨被視為神與人的居所合二為一。第21章的大部分內容，主要在描述這個屬天的居所。它是伊甸園的最終恢復，是羔羊最終的婚姻，是神與人的全然和好。

我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。（啟示錄21:10）

新約關於天上耶路撒冷的觀念，與拉比稱有兩個耶路撒冷的觀念相似，一個是「在上」，一個是「在下」。（在天上還有一個帳幕及天上法庭，與地下的帳幕和「猶太公會」互相對應。）

當一個敬虔的人去世時，他的身體被埋在墳墓，而他的靈升入稱為耶路撒冷的天城。他將暫留在那裡，直到他領受復活形體的時候。那時，住在天上耶路撒冷的眾聖徒將降臨，穿上他們的肉身，復活，能以在恢復的伊甸樂園中永遠活著。

以下是約翰福音中耶穌所描述的居所：

在我父的家裡，有許多住處。……我去原是為你們預備地方去。（約翰福音14:2-3）

因此，所有義人將與耶穌和神同住。在新天新地來到時，天上的居所降下來。如果它降下，就必須有可承載的地方；那就是地上，而它的中心是耶路撒冷。

義人將永遠待在耶路撒冷。首先，他們是住在天上的耶路撒冷；然後，它降下成為地上已恢復之新天新地的一部分。所以，沒錯，義人死後的靈肯定會升天，但至終，隨著天上耶路撒冷降下，他們的居所將回到地上。