過越しの祭りと洗礼

過越しについて、ラビたちが教える最も大切な言葉は「いつの時代においても、一人ひとり、自分がエジプトから出てきたかのように思うこと」です。

これは、一人ひとりがイェシュア（イエスさま）の死と復活に合わされたように自分自身を見るよう教えている新約の概念に対応しています。実際、水に浸ることの意味は、イェシュアの死、埋葬、復活を追体験することなのです（ローマ6:4-5）。

なぜ水に浸すことが、新約では信仰宣言として選ばれたのでしょうか?神さまの目には、エジプトからの脱出とメシアの復活はひとつであり同じ出来事です。両方の出来事は同じ時間に起こったのです。

ヨハネ20:1 –「さて、週の初めの日、朝早くまだ暗いうちに...」

出エジプト14:27 – 「モーセが手を海に向けて伸ばすと、夜明けに海が元の状態に戻った。」

過越しの後3日目の朝、まだ暗かった午前5時頃、イスラエルの民は紅海を通過しました。過越しの祭りから3日後のちょうどその時刻に、イェシュアは死からよみがえり、墓から出てきました。

イスラエルの民は、象徴的に紅海の水でバプテスマを受けました（第1コリント10:2）。一方、バプテスマを受けたすべてのクリスチャンは、象徴的にイスラエルの過越しの祭りに参加したのです（第1コリント5:7）。紅海の水とバプテスマの水は、それぞれが対応した、強力で解放的な体験となるよう、神さまにより設計されたものです。イェシュアの死と復活によって、すべての信者はそれぞれ自分自身の「エジプトからの解放」に参加しているのです。

過越しの祭りと終末

ラビたちはよく「最後の贖いは最初の贖いのようだ」とも語ります。これは、終末におけるメシアの再臨が、出エジプトの話に似ていることを意味しています。

『黙示録: 過越しの鍵』でダン ジャスターは、黙示録と出エジプト記の間に多くの類似点があると解説しています。2人の証人（黙示録11章）は、モーセとアロンに対応しており、ファラオは反キリストと、また艱難時代の災害は、出エジプトの災いと、それぞれ対応しているのです。

イスラエルは、十の災いの間、エジプトのゴシェンの地に留まっていました。主がそこで彼らを護られました。その護りにより、エジプト人に対する証しとして、神の聖さと権威が現されました。来たる艱難時代もそうされます：そこで、全世界に対する福音の真実性を証しする者として、私たちは神の恵みに護られ、立つことでしょう。この世界の暗闇の真っ只中にあって、「ゴシェンの光」（出エジプト10:23）が存在します。

過越しの祭りとシオニズム

2千年に及ぶ流浪を経て、現代に回復されたイスラエル国家で過越しの祭りを祝えることには、感動を覚えます。私たちの民がイスラエルの地に集まることは、出エジプトそのものを超える大いなる奇跡です。

エレミヤ書16:14-15 – それゆえ、見よ、その時代が来る──主のことば──。そのとき、もはや人々は『イスラエルの子らをエジプトの地から連れ上った主は生きておられる』と言うことはなく、ただ『イスラエルの子らを、北の地から、彼らが散らされたすべての地方から上らせた主は生きておられる』と言うようになる。わたしは彼らの先祖に与えた彼らの土地に彼らを帰らせる。

これら様々なレベルの啓示と奇跡が1つの計画に共に作用しているのを見ることは、何と信じられない程の祝福でしょうか!

過越しの証人

今日イスラエルで過越しの祭りを祝っている多くの家族が、イェシュアを信じる親戚を持つようになります。イェシュアを信じつつ、過越しの祭りを守っている自分の家族を見、そこに聖霊さまの恵みがあるよう、お祈りください。イスラエルの人々が過越しの子羊を、メシアの象徴と見なしますように！世界中のキリスト教徒が過ぎ越しの契約と預言の意味を理解できますように！

呪いを逆転させる

2千年前、私たちの祖先たちはイェシュアを拒否し、次のように宣言して、自分自身と私たちを呪いました。

マタイ27:25 – すると、民はみな答えた。「その人の血は私たちや私たちの子どもらの上に。」

この呪いの力について考えてみてください。エルサレムと神殿は破壊され、私たちの民は追放され、あらゆる国で苦しみました。

しかし、イェシュアの血は呪いを意図したものではありません。私たちの民が、それを祝福として宣言するとき、主の血潮の力はいかに強いものとなるでしょうか。ローマ11:15でも「彼らが受け入れられることは、死者の中からのいのちでなくて何でしょうか。」と同じ質問をしています。離散させ破壊させたその同じ力により、再集結させ、回復させるのです。死人の復活、教会の一致、聖徒たちの集い、地上における神の御国が出現します。

私たちイスラエルのメシアニック・ジューは、呪いを逆転させるため、声を一つにして立ち上がります。私たちは、イェシュアの血潮が私たちと子孫たちの上にあり、それは悪いものとしてではなく、良いものとしてであることを宣言します。また、その血潮の力がイスラエルの民と全世界に祝福をもたらすことを宣言します。皆さんも私たちと共に、この宣言にご参加ください。